什麼才是父母給孩子的最大幫助？

學業壓力下，孩子真正需要什麼？

我們如何才能真正地幫到孩子？

每一個生命都是一個個體，不可能一模一樣。

我們和孩子看問題的角度有根本的不同。如果我們想要改變孩子，就要設身處地站在孩子的角度。

如果回到童年，父母也會有我們同樣的困惑。因為父母和孩子是兩個生命體，他的生命是他的。這就是親子矛盾的根本原因。

如何解決這個難題？大概要分兩步走：

第一步，靜下來，

第二步，在未來等待。

生命需要等待，人生需要實踐

靜下心來，在傳統文化中叫作「慈」。慈是一種心量，我們叫「慈無量」。因為我們的角色，首先是父母，其次才是人生的老師。而我們在做「老師」時，往往忘記了自己是父母；在做父母時，又忘了自己要做老師。

所以要有兩種態度對孩子，首先是慈的態度。如果我們是一位智慧的老師，就會懂得「教不教在我，學不學在他」。為什麼？生命需要等待，人生需要實踐。

陪伴是最好的老師

在未來等著孩子，但並非放任地等待。

在這個過程中，首先需要優化孩子的外緣，並為他們建立一些內在的緣。陪伴就是外緣，我們要多進入到他們的生命里。

首先要尊重孩子，否則他們會排斥我們所做的一切。我們說得太多也不行，想得太多也不行。默默地陪伴，這是一個老師應有的精神。

很多父親不陪伴孩子，或逃避養育的責任。如果只要結果沒有陪伴，就好像一個農夫種地，每天都不到地里去。

同時，我們要去掉讓孩子產生邪知邪見的機會，多增加一些能讓他們綻放智慧和善根的機會，這就是為他們建立內在的緣。多為孩子鏈接一些智慧的資源，不要帶他們去一些沒意義的地方。

當然首先我們自己就要拒絕沒意義的地方。「天地有大美而不言「，每一個個體對生命的感悟都來源於對生命的審美。當我們由衷地表達對生命的感覺時，孩子們會收到。

並且，我們不要刻意針對孩子。因為當一個人瞄準一個人時，由於磁場作用，馬上會產生排斥，這也是量子物理學。所以佛教會非常重視起心動念。

先尊重，再影響

香港電視台知名主持人梁繼璋曾寫過一封信給他兒子，這位父親對生命有很清晰的認知。他認為每個生命都是獨特的個體，是不能夠代替的。如果一個人認為，「兒子是屬於我的，所以我要去改變他」，那麼這個人一定會很痛苦。

孩子只屬於孩子自己！我們首先要對人性有這個基本的認識。一個生命再卑微，哪怕是一隻螞蟻，如果我們說「得按我規定的路線走，不然我就整治你。」那它也不會按我們的計劃來。

「三軍可以奪帥，匹夫不可奪志」，我們對此要有非常清晰的認知，不要想去改變孩子的生命，我們不能和他們對立。首先尊重，然後再影響，要給予孩子審美的教育。

我們要相信孩子是有善根，有生命質感的人。不要因為孩子不聽話，就馬上給他們打一個叉。如果這樣，你們和他們都會感覺很痛苦。

從刻骨銘心的體驗中成長

把對生命所有的希望都寄托在孩子身上，這是所有人都有可能犯的錯誤。只有付出，才能真正在精神的黑暗和自我煩惱中闖出一條路。有時甚至需要刻骨銘心的體驗，我們才能夠知道底線，才有可能成長。

「世上無難事，只怕有心人」，如果父母對孩子付出偉大的愛，他們最後是能成就的。我們要設身處地地尊重他，沒有這樣生命的互動，我們永遠不會低下我執的頭。

我們都很執著，每一個人的內心都是非常強大而自負的，有時候可能不是九頭牛，連火車、火箭都拉不回來。所以，能有孩子這麼一個對境讓我們清醒，我們真的是需要感恩。

我們和孩子作為兩個生命體，我們只是用長久的實踐和他們分享生命共同的話題，從而達到生命的提升。

在規避他們生命中可能遇見的沉痛的冤枉路時，雖然我們有自己的經驗，但需通過善巧方便把這種經驗告訴孩子。這樣孩子未來哪怕是吃點虧，也不至於吃大虧，並能再一次地站起來，再次取得大的成就，這就是父母最偉大的地方。

編輯 | 法地

圖片 | 網路

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