世人說他勾結金國，是個「漢奸」，被罵了幾百年，但岳飛有話要說
在南宋的時候，有這麼一個家族，他們的祖上非常顯赫，那麼是誰的後人呢？就是秦國名將王翦。當年王離率領長城兵團東出進攻趙國，在巨鹿城下碰到了一代戰神項羽，王離兵敗被俘。
但項羽此人其實心胸甚為開闊，秦朝當時的兩大名將章邯和王離其實都和他有血海深仇，項羽的叔祖父項燕就是敗在王翦手上而自殺的，叔父項梁又死在章邯手中。項羽沒有因為私人仇恨殺掉章邯和王離，而是赦免了他們。章邯被封為雍王，王離也被封為武成侯（此事記載於太原王氏的家譜）。
後來王離長子王元遷居琅琊，這就是琅琊王氏。次子王威留在太原，這就是太原王氏。琅琊王氏和太原王氏也正是王這個姓氏中最有名的兩大望族。琅琊王氏中的王導、王羲之那是世人皆知，就不必說了。不過王導王導的嫡孫王珣王珉雖然定居在蘇州，即現在的吳中第一名勝虎丘那裡。
（虎丘）
但是他們兩個死了以後，後裔在吳地的情況就史籍記載就少了，後來的明朝文學家王世貞雖然是王導後人，但卻是從浙江遷回蘇州的。順便說一句，三希堂法帖之一的伯遠帖就是王珣手書。
今天要說的是太原王氏在蘇州的後人。
靖康之恥後，宋室南遷，太原王氏也一起跟了過來。其中有一個人叫王皋，太原王氏中還有一人叫王旦，也就是北宋名相王旦，即是王皋先祖。這個王皋在《宋史》中無傳，幸虧南宋名臣范成大寫了一篇文章《子高公傳》（王皋字子高），事迹才流傳下來。當初開封城破，宋徽宗、宋欽宗都被金兵抓去了，金人還謀劃立張邦昌為帝，王皋極力反對，也被金兵抓去，喝令他跪下。王皋大呼：「我是王旦的後代，寧可死，也不會跪。立異姓為帝，想都別想！」
金兵退走後，張邦昌還賴在皇位上，王皋對他說：「你以為這個位子誰都能坐？勤王大軍一到，你會死無葬身之地。」張邦昌這才害怕了，交出了大宋國璽，請出了宋哲宗元祐孟皇后垂簾。而我們現在的網路啊，真不知道是怎麼回事。百度百科張邦昌的詞條極力給他洗白，恨不得把他誇成一朵白蓮花。真是滑天下之大稽。
（王皋故居）
後來宋高宗即位，王皋當即趕往建康投奔，被拜為殿帥府太尉。之後王皋又跟著宋高宗去明州（現在的寧波），發生了著名的扈從統制苗傳和劉正彥叛亂事件，宋高宗被劫持，逼他傳位給尚在襁袍中的太子。王皋逃出，趕往平江（現在的蘇州），會同張俊、呂頤浩率軍救駕。宋高宗複位後，因功拜王皋為柱國太傅。可後來宋高宗又遷都臨安，王皋極為失望，說道：「西湖一池水，何足濟天下事。」於是辭官歸隱在蘇州。
王皋歸隱地的宋代古橋鳳凰橋，上面刻著「太原王氏遷溪策立」
而王皋有個侄子叫做王倫，此人也是一個人物。當初開封城破，宮中都像熱鍋上的螞蟻、茫然不知所措之時，王倫挺身而出願為國效力。後來王倫幾乎成了南宋派往金國的專職使者。建炎元年（公元1127年），南宋要派人出使金國，彼時北宋剛剛亡國，讓人出使金國這個虎狼之邦，哪有人敢去，又是王倫挺身而出。那時金國一心想滅宋朝，不想談和，就直接把王倫扣下，這一扣就是五年，到了1132年才放他回來。但這五年時間裡王倫打聽出來了宋徽宗、宋欽宗的下落。1137年，宋徽宗的死訊傳到南宋朝廷。於是宋高宗又派王倫出使金國想迎回宋徽宗梓宮，完顏昌不但同意送回宋徽宗梓宮，還答應送回宋高宗生母韋太后以及把陝西、河南地還給南宋，並告訴王倫要廢了劉豫。
1138年，王倫再次出使金國，這次金國正式同意送還宋徽宗梓宮和宋高宗生母韋太后以及陝西、河南地。這其實是南宋對金國外交的重大勝利，王倫功不可沒。
可是在王倫回來後卻出了事，原來跟王倫一起來南宋的金國使臣名號叫做「江南詔諭使」。這下南宋朝野就怒了，當時的輿論就是：你王倫和談誤國，是漢奸賣國賊。樞密院編修胡銓還上本參他，把王倫一頓痛罵，說要把秦檜和王倫殺掉以謝天下。胡銓的上疏自然引來一片叫好之聲。於是這個胡銓一下子就成了民族英雄。這時一件事發生讓王倫跌進萬丈深淵，秦檜給他解了圍，這下王倫徹底聲名掃地，成了鐵板釘釘的漢奸。其實當時就有人指出：其實胡銓也是議和派，他只是爭個名分，主張和金國平等地位議和，並不想抗金。說話的這人就是主戰派趙鼎的親信，抗金有功之臣葉紹翁。
但是輿論已經形成，無法挽回。
1139年，宋高宗又派王倫出使金國。一是迎回宋徽宗梓宮和韋太后，二是交割陝西、河南地。王倫在開封見到了完顏宗弼，完成了交割手續。那時完顏宗弼的政變已經迫在眉睫。此事被王倫看出來了，趕緊報南宋朝廷請求做好準備，可沒人信他。
隨後完顏宗弼發動政變，並且毀約反過來攻打南宋，於是王倫被扣留在金國達六年之久。後來金人要他投降當金國的官，王倫誓死不從，於是被金人絞死在河間，時年六十一。死前王倫求金人給他幾分鐘，然後整理衣冠，向南跪拜慟哭：「先臣文正公（即王旦）以直道輔相兩朝，天下所知。臣今將命被留，欲污以偽職，臣敢愛一死以辱命！」史稱王倫被金人絞死後，「河間地震，雨雹三日不止，人皆哀之。」
可是，王倫是「漢奸」這件事卻成了當時的鐵案。作為太原王氏的後裔，王旦這一支以「三槐堂」為號。當年王旦的父親王祐被宋太祖趙匡胤派去查符彥卿謀反的案子，趙匡胤許諾查實後拜為宰相。可王祐回朝後卻說是誣告，還要以全家百口性命擔保符彥卿。趙匡胤非常不高興，把他打發去襄州當知州。於是王祐在院子里種下三棵槐樹，說：「我的子孫必能當三公。」結果他兒子王旦就當了宰相，蘇東坡曾為之作《三槐堂銘》，所以南渡蘇州王氏以「三槐堂」為號。
（三槐堂）
可是因為王倫成了「漢奸」，子孫後代都跟著被罵。「三槐堂」到了明朝的時候，又出了一個宰相（大學士啦），那就是唐寅的老師王鏊。唐寅曾經恭維他「海內文章第一，山中宰相無雙。」學生恭維老師，這也罷了。但明朝另外有個牛人卻把王鏊稱為完人（世所謂完人，若震澤先生王公者），那個人叫王陽明。（另，王鏊故居在蘇州太湖之濱東山半島陸巷古村，這個地方可以去玩一玩，還不錯的）
（王鏊家鄉，蘇州東山陸巷古村）
而王鏊就是王倫的後世子孫，可王鏊卻從不敢說自己是王倫後裔，對外只稱「三槐之裔」。可見，到了明代正德年間，當年那件事還沒消除影響。
（王鏊故居）
那王倫到底是不是漢奸？宋高宗肯定說不是。可宋孝宗也認為不是，王倫被金人絞死後，宋孝宗就下詔求訪過王倫的遺孤，封官。
除了宋高宗、宋孝宗，還有一個人也知道王倫不是漢奸。
這個人的名字叫岳飛。
1141年，岳飛被罷免兵權，出任樞密院副使。那年是王倫被金國扣留的第三年，此時距離岳飛自己被抓只有幾個月了。鬱悶無比的岳飛就在那個時候給「三槐堂」王氏寫了一篇文章，也就是給王氏宗譜作了序，這就是岳飛留存世間的少量手跡之一，《王氏宗譜跋後》，珍貴無比。下面圖片中「王氏世寶」四字題詞，就是岳飛寫下作為王氏宗譜的卷首。
當時王倫已被攻擊為「漢奸」多年，岳飛要是也這麼認為，豈會為王氏宗譜作序？給宗譜作序，對一個家族來說可是一件天大的事。
可惜當時普通的士大夫和老百姓只知道王倫出使金國遞交和表，帶回來一個傲慢的金國使者，秦檜站出來給他說話。卻不知道他為南宋爭取回來了陝西、河南之地，最後還在金國英勇鬥爭、寧死不屈，死於金人屠刀之下。一頂「漢奸」的帽子帶了幾百年。悲乎哉。
作者簡介：王正興，原解放軍某野戰部隊軍官，曾在步兵分隊、司令部、後勤部等單位任職，致力於戰史學和戰術學研究，對軍隊戰術及非戰爭行動有個人獨到的理解。其著作《這才是戰爭》於2014年5月、6月，鳳凰衛視「開卷八分鐘」欄目分兩期推薦。他的公眾號名亦為「這才是戰爭」
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