中國富不過三代的魔咒，日本人就給輕鬆破解了？

天下 02-22

在中國有一句流傳很久遠的話，叫富不過三代。確實的，中國很少聽說有百年老字號的公司與店面能夠延續下來。在中國，小時候理過發的理髮店，不用到老了，就是稍稍長大一點，那個店就不見了。其他老字號的公司就更是少見。北京的同仁堂能夠歷經四代，是有原因的，那是因為樂顯揚家族剛好四代單傳。從而避免了兄弟內訌，瓜分家業。這一點很少有人知道。在中國有時富過二代都不容易，要富過三代，真的是難上加難。

日本創業100年以上的企業達50000家，200年以上的企業3000家。相比之下，200年以上的企業，德國800家、荷蘭200家，美國14家，中國大陸9家，中國台灣7家。甚至世界上最古老的企業，專註寺院建設的「金剛組」也在日本，它創辦於578年，距今已有1400多年的歷史。日本是真正的「長壽企業之國」，那麼日本數代人專註同一事業的「匠人精神」是怎樣煉成的呢？

首先中國第一代的富人，常常是因為能力、運氣、拼搏幾個因素綜合起來的結果。

這些富人，大到打江山，坐天下，或者所謂的創業難積攢了大量的財富，通常第一代創業者深知創業不容易，運氣難得，因此，比較能夠吃苦耐勞，如果不是外部環境特別差，或者大勢所趨，一般來說第一代富人是能夠守業的。但是守業之後呢？就傳給了第二代。到第二代手中就很難說了。因為第二代常常沒有參與創業，不知道創業之艱難。如果第一代只顧創業，而把教育自己孩子的事情忽略了，那麼到第二代的時候就很難守住這份由父輩傳下來的家業。但是，雖然第二代很少直接參与父輩的創業，但是至少小時候對父輩的創業多少是有所耳聞目睹的，也不會完全隔膜，因此，第二代守業的也仍然不少。

日本人富國三代，是憑什麼？

這要從日本獨特的「家」制度說起。日本「家」的概念不同於中國，「家」在中國強調的是血緣宗法關係，而日本更重要的是「家職」、「家業」和「家產」三位一體的繼承關係。早期所謂「家職」是這一家在朝廷世世代代擔任的職務；「家業」則是家賴以為生的具體的職業；「家產」是俸祿或所經營莊園的產業。「家」制度先在貴族階級形成，後又擴展至整個社會。

因此，一旦一個「家」的門第確立下來了，那麼血緣繼承就顯得不那麼重要，重要的家職的傳承。這也是為什麼在日本收養養子如此盛行，一旦這個家沒有兒子，那麼就通過收養養子的方式將「家職」傳承下去，至於這個家的後代與祖先有沒有血緣關係，日本人則沒有那麼在意。

其次，在講到中國家業繼承問題，到第二代要守業還要有一個條件，就是家庭里只有一棵獨苗可以繼承父業。

如果家有兄弟多人，都要分父輩的家業，那麼，這樣的家庭到第二代就出現紛爭，然後兄弟之間互相爭鬥，內訌得死去活來，因此，富到第二代就結束了。中國的這樣的例子數不勝數。即使是香港、台灣、澳門都不少見。在中國大陸就更是普遍。

日本人的親戚，甚至是兄弟姐妹互相之間並不產生經濟關係，而且越是親戚朋友之間越是不產生經濟關係，不借錢。日本人有很好的社會金融信用體系。真的要用錢，可以向銀行借，利息是普通的利息，信貸方與借用方的信用都非常好。表面看來日本人似乎沒有人情味，其實，日本人的人情味很純粹，因為沒有金錢經濟方面的關係摻雜其中，因此，親情關係更顯純真。日本人很注重互相的獨立性與隱私，平時親戚之間互相走動得很少。

作為唯一繼承人的長子也自然不敢懈怠，因為整個家庭的財產與命運都控制在他的手中，如果不敬業，不奮鬥，不長本領，那麼其他兄弟就要接過繼承權，並且會讓兄長無地自容。

因為，日本是恥感文化，一個從祖輩上繼承下來的家族企業如果在自己手中敗落，只有自殺才能夠謝罪。因此，長子繼承祖業，其實負擔與責任是重大的，並不是坐享其成的。祖輩的產業必須在他的手中得到發展。

其實

日本人早在封建時代，他們就定下了規矩，那就是一個家庭里，只有長子是唯一合法繼承人。無論家產多少，只有長子有繼承權。上到天皇、幕府將軍、大名諸侯，下到官員、武士、財主，他們的家財、名號與爵位，都只有家裡的長子才有繼承權，除非長子早亡或者弱智多病，否則，這一切繼承權非長子莫屬。

日本著名思想家、教育家福澤諭吉出生於一個低級武士階層，武士這種榮譽當時也只有家裡的長子才有機會繼承，而福澤諭吉又不是家裡的長子，後來他的兄長不等到繼承武士的名號，就病逝了。因此，武士的這個家傳封號就落到了福澤諭吉這裡，但是福澤諭吉對這種嚴重束縛人身自由、等級森嚴的封號沒有興趣，因此，到他可以繼承武士名號與家財的時候，他主動放棄了。因為他不想再繼續這種封建的生活，他的理想是改革日本社會。使日本變成一個現代化國家，讓日本臣民變成日本公民。

我們再拿赫赫有名的藤原家來說明這種制度。在平安時代（794-1192）藤原氏長期擔任攝政、關白二職，掌握朝廷的實際權力，因此也被稱為攝關家。攝關家的確立是通過藤原氏將女兒嫁給天皇，再生下皇子。藤原家的家長依靠天皇岳父或外祖父的名分掌握大權。但這種與天皇之間的關係是不穩定的，首先藤原家必須有女兒，而這個女兒和天皇還要誕下皇子。不過到了平安中後期，藤原家作為攝關的家職確定下來後，有沒有女兒嫁給天皇就顯得沒那麼重要，出不出身於藤原家就成為能否擔任攝政、關白的關鍵了。到了鎌倉時代（1192-1333）藤原氏嫡派分出五個家族：近衛家、一條家、九條家、二條家和鷹司家，他們壟斷了大納言、左、右大臣等高級職務，又輪流擔任最高的攝政和關白官位，被稱為五攝家。他們和天皇家族沒有明確的姻親關係，但仍能出任攝關。

明白了家職的傳承，就能明白為什麼日本人能世代從事同一職業，傳承技藝、精益求精，因為這被認為是維持「家」的關鍵。

但是，日本人的傳統確實避免了家人的內部紛爭。日本人的家庭自古就不像中國人的家庭這樣充滿了紛爭與內鬥，充滿了險惡。

日本的百年老字號公司很常見。日本把繼承權僅限於長子的傳統做法，使得日本人無論多麼富有，也不容易出現紈絝子弟，變得遊手好閒，因為，那些沒有繼承權必須自謀出路的兒子，他們時時面臨新的挑戰，從小就必須學會謀生的本領。這一點即使是幕府將軍的兒子也不例外。其他兒子即使有分封也必須是遠離京城，至少是不對京城不構成威脅。

前面提到的世界最古老的企業金剛組，專註於寺院的木製廟宇建設，擁有自己獨特的工藝，但在2006年，金剛組卻負債纍纍，瀕臨破產。原因是，日本的寺院流行使用水泥建築，為了與時俱進，金剛組也開始加入水泥建築行業，但新的行業競爭激烈，金剛組並不佔優勢，只能拚命壓價，甚至賠本接單，導致企業幾近破產。但後來公司決定堅持本行，危機中，一種堅持傳承技藝的信念讓100多名木匠無一辭職離去，公司在木製建築修復方面的優勢又發揮出來，業績也大有起色。