玩玉的態度和境界

「玩玉」是人生的一種態度

也是一種境界

因為和田玉承載著歷史和文化

承載著藝術審美

工藝傳承和流傳經歷

——玉紀

玩玉的態度和境界

常聽人說玩玉，這裡的「玩」，應該是賞玩、研究的意思，不應該是玩弄、玩耍的意思，否則容易陷入玩物喪志的誤區。

這就要求玩家端正態度，不為玩而玩，真把玩當成一種功課，一門學問。一個人選擇了玩玉，實際上是選擇一種生活狀態，選擇一種生活狀態，實際上是選擇一種境界。

《紅樓夢》裡面有這樣一幅對聯：世事洞明皆學問，人情練達即文章。沒有無用的學問，就看你玩到什麼境界。

《水滸》里高俅就是一個典型，高俅原本是一個破落戶子弟，靠什麼起家，蹴鞠，高俅的球技可以用神乎其技來形容，遇到徽宗賞識，最終竟然做到三司太尉，好像如當今的陸海空三軍總司令，當然了，小說這樣寫用意是想說皇帝的昏庸和高俅善於鑽營。

在收藏界里有一位玩家在我心目中猶如神人，那就是王世襄，著名文物專家、學者、文物鑒賞家、收藏家、國家文物局中國文化遺產研究院研究員、中央文史研究館館員。於2009年11月28日與世長辭，享年95歲，被譽為京城第一玩家。

王老爺子興趣廣泛，古董、明清傢具、瓷器、詩詞書畫自不必說，單說被視為八旗子弟不務正業的蛐蛐、鴿子、架鷹走狗、葫蘆、核桃、訓八哥說話等玩意兒，楞是玩出名堂，著書立說，上升到文化的高度。

曾有外國人見到王老爺子用限模培育出來的八棱帶圖案文字的葫蘆，怎麼也不相信是葫蘆藤上長出來的。

普通人想達到這種高度當然不容易，但最起碼要能說出自己玩玉的文化、歷史。我認為玩玉者有以下幾種境界。

玩玉的人最高境界當然就如王老爺子之類的人物了，不過貌似不多見。

其次就是普通玩家了，在這群人裡面，從業人員群體里不乏大師級人物，如收藏家、玉雕師、研究人員、商人，在業內小有名氣，進可以揚名立萬，退可以安身立命，令人欽佩，堪稱楷模。

再其次就是小白一類的玩家，這類玩家最多，喜歡而已，知道的不多，沒有太多時間精力研究，葯常吃，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

最後說說計著錢玩的玩家，有人想玩玉，不是選擇適合自己的玩藝兒，而是先算計玩多少錢的，所謂不玩對的，只玩貴的，把玩玉當成顯示身份地位的道具，這樣的玩家難免不被黑心商家痛宰。

玩玉，平常心很重要。首先是愛好，但不分貴賤。小籽有小的境界，大玉有大的境界。

「玩玉」是人生的一種態度，也是一種境界。因為和田玉承載著歷史和文化，承載著藝術審美、工藝傳承和流傳經歷。

當然，和田玉正因為有這些特殊的稀缺性和獨有的價值，使得它同時具有升值的潛力。

記得著名主持人王剛說過一段話：「天底下還有這等美事嗎——每天讓你玩著，欣賞著，由於它的存在，讓你的生活充滿了樂趣；同時，它還能保值和升值，一不留神更能讓你發大財。」話雖誘惑和俗氣一點，但還是有那麼一點道理的，也道出了許多玩家的初衷。

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