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美男子潘安每次出遊回家時,總是滿載女粉絲獻的鮮花水果而歸

美男子潘安每次出遊回家時,總是滿載女粉絲獻的鮮花水果而歸

美男子潘安每次出遊回家時,總是滿載女粉絲獻的鮮花水果而歸

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審視美男子的標準是隨著時代和環境的不同,而不斷轉換更新的。現如今,判斷美男子的標準,有的認為應該是:濃眉大眼,聲如洪鐘,渾身充滿陽剛之氣的猛男;也有的認為應該是:細皮嫩肉,聲音溫柔,五官標緻的英俊小鮮肉。反正是各花入各眼,不一而足,只能求個蘿蔔白菜,各有所愛罷了。但是,有一個人,經過千百年歲月洗禮,始終被天下認為是古今美男子的標準;他就是西晉時期的大帥哥潘安,即千古美男子的代言人。成語「貌似潘安」,就出自此人。此成語是從古至今用來誇讚一個男子英俊無比的褒詞。

潘安的英俊貌美,在西晉是出了名的。史書上形容就三個字:「美姿儀」。《晉書.列傳.潘岳》記載:「岳美姿儀,辭藻絕麗,尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道,婦人遇之者,皆連手縈繞,投之以果,遂滿車而歸。」用現代的話說,潘安不但貌美,且氣質甚佳。他的文章詩賦詞藻華麗,尤其善寫哀悼之文。年輕時出去遊玩,途遇女子,總有大批的女子追著他,並牽手環繞著他,又是獻花,又是獻果。那種架勢絕不亞於現代的「粉絲」追星族追逐明星的陣勢。要知道,這可是在封建禮教嚴格的古代;如此瘋狂的「粉絲」追星行為在中國古代是絕無僅有的。所以,潘安每次游後回家時,總是滿載鮮花水果而歸。這就有了成語「擲果盈車」。(註:潘岳即潘安。潘岳,字安仁,後因投靠賈氏集團,死後,被去掉仁字,故稱潘安。)

潘安的妻子出身名門,比潘安家門第高。因為潘安是美男子加才子,她倒是願意嫁給他。婚後夫妻感情很好,潘安對妻子很痴情。可是好景不長,妻子早逝,此後潘安始終沒有再娶。在妻子去世一年後,他寫了三首懷念亡妻,情深意切的《悼亡詩》。眾所周知,在潘安之前,中國曆朝幾乎沒有懷念妻子的作品。所以,他的作品具有開創性的意義;加之其文章極好,故稱其為:「辭藻絕麗,尤善為哀誄之文」,這使得潘安的文章更易於流傳。也可以說,潘安是一個憂鬱型的花樣美男作家兼感情專一的好丈夫。

但是,潘安的人生道路並不像他的外貌一樣令人欣羨,而是充滿悲劇色彩。他早年不受重用,後來隨石崇投靠了以賈南風(賈后)和她的侄子賈謐為首的賈氏集團。那時正是賈氏集團呼風喚雨的時候,賈南風想廢掉太子,而立自己的兒子,潘安不幸被攪入了這場陰謀之中。一次,太子喝醉了酒,陰謀集團就安排身為黃門侍郎的潘安寫了一篇祭神的文章,並讓太子抄寫。早己醉得神智不清的太子,照葫蘆畫瓢地寫了一通。潘安拿到太子抄寫的文章後,再勾勒幾筆,一篇祭神的文章就變成了一篇謀逆的文章。從而導致太子被廢,太子生母被處死。《晉書》中形容潘安:「性輕躁,趨世利」。在這場陰謀中,潘安雖不是策劃者,但在其中顯然起了推波助瀾的作用。廢太子的奸計雖然得逞,但潘安最終不得善果。八王之亂後,趙王司馬倫奪權成功,遂抓捕潘安,並滅了他的三族。一個好端端,文才俱佳的美男子,由於「性輕躁,趨世利」而捲入一場奪權陰謀中;不但自己丟了性命,還連累三族被誅。豈不痛哉!憐哉!惜哉!

縱觀潘安的一生,他集才情、美貌、專情與政治上的趨利於一身,是一個複雜的矛盾生命個體。若後人只記得他的美貌,那無疑把他簡單化了。《晉書》記載:「岳才名冠世,為眾所疾,遂棲遲十年。」正是由於潘安的「美姿儀」、「才名冠世」,才使得他在燦若星辰的芸芸美男子當中,能夠經過千百年歲月的洗禮,仍然作為美男子的符號為大眾所熟知。也正是由於潘安的「名才冠世,為眾所疾」,使得他仕途不順,再加上他性格中的「趨世利」,而投靠了賈氏陰謀集團,走上了一條不得善終的不歸路。

無論如何,「貌似潘安」仍是我們形容美男子的首選之詞。潘安的故事,之所以千百年後能流傳下來,我們拋除政治因素外,是他英俊的外貌加上橫溢的才華所至,二者缺一不可。所以,小鮮肉一類的花樣美男,若不想曇花一現,內外兼修才是硬道理。

(全文完)

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