藝術家全部的意義就在於思想

書畫 02-22

點擊下方藍字搶購書畫優盤

人是什麼？人只不過是宇宙中的一粒微塵。再脆弱不過了，不需要費很大的力，隨便一點天災人禍就可以摧毀。不過，人卻是一粒能思想的微塵。由於有了思想，人就比任何東西都高貴得多；因此，人能認識、探索宇宙。所以，人全部的意義，全部的價值就在於他的思想。

有思想的微塵——應該追求自己的尊嚴。絕不是求之於空間，而是求之於自己思想的意義。你佔有多少財產、房產都不會有用。因為財產、房產你擁有的再多，在宇宙中僅僅如一個質點。而思想，是你自己的存在象徵。有了思想，便有了一切，人的意義就在於此。

一個從事藝術創作的人，沒有思想，名利地位能算什麼？一位堂而皇之以畫家自詡的人，如果沒有思想，算什麼藝術家？

美協、美院、畫院有高樓大廈、藝術殿堂。但正如曾經的清華大學校長梅貽琦先生說過的：「大學非大樓之謂也，乃大師之謂也。」要切記那高樓大廈、藝術殿堂里的人心和思想意識，才是一個時期最難以建立起來的精神財富，也是每一位畫家需要不懈努力的方向。

一個畫院搬入新址，一位畫家佔據寬大的畫室，發給高昂的創作經費不難，真正的難點是人思想的覺醒。現實生活中，美術界卻長期存在許許多多「沒有思想的人」——那些跟風捧屁，人云亦云，隨波逐流的人都沒有思想。也不是沒有思想；準確地說，是沒有自己的思想。一群木偶人，有崇拜權力的奴性心理，美協、畫院官員的思想，或官員面前紅人的思想，就成為一些畫人的思想。或追星，以名家的思想為自己的思想。

當龍大師依樣搬來黃大師，再依樣畫葫蘆傳給第三代時，當畫家們自以為是，到處炒作展覽時，都昭示了畫家和美術界思想的欠缺。只有全民接受對藝術的嚴苛標準為自然法則時，中國當代藝術創作才算真正上正途。

中國畫的藝術思想，每一代有每一代的特徵，每一位在美術史上留下名字的畫家，都有自己獨一無二的思想。考察一下山水畫的兩個時代——倪雲林時代與黃賓虹時代。在這兩個極端的任何一端上，表現的題材同樣是山水類型；繪畫的工具材料以及山水的結構也都持續不變。雖然一個畫家是先驅者，另一個是後繼者；第一個沒有範本，第二個有範本；第一個面對面地觀察事物，第二個通過第一個來觀察事物；第一個作品影響了第二個作品。但是，最終各有各的境界，各有各的思想，看不出有陳陳相因的痕迹。

中國畫的思想從來就不是一味陳陳相因的。我們可以看到，展子虔的細線勾描，青綠賦色；大小李將軍的工筆重彩，金碧輝煌；王維的水墨渲染，詩情畫意；荊浩的太行雄奇，峻厚山川；董源的平淡天真，一片江南；李成的峰巒峭拔，煙林清曠；范寬的巨石密林，頸骨風神；還有米氏雲山，煙雨迷濛……一代一種風貌，一家一個面目，明人王世貞說：「山水自大小李一變也，荊、關、董、巨又一變也，李成、范寬又一變也，劉、李、馬、夏又一變也，大痴，黃鶴又一變也。」這一變再變，就是中國畫真正的傳統，這一變再變的創新而又普遍的思想，貫穿於整個中國畫史；當一種觀念以毫不自覺卻又成為體系，一些作品影響了畫界一段時間之後，人們自然會感到厭倦，而一個新的思想會興起，它註定要出現很多作品，對畫界產生影響。作為畫家只有創作出這樣有思想，有境界，對畫界產生影響的作品，你才是一個有真正的畫家。