古代沒有身份證、攝像頭，被株連的人為何不選擇逃走？

在古代的時候，我們能夠看到很多的刑罰的，但是這些刑罰往往都是針對某一個人，在這個時候往往造成的影響並不是那麼大，但是有一個做法總是影響很大的，在古代的時候也就是株連了，這個最嚴重的情況就是誅九族了，一般遇到這個情況的時候，往往都是造反的大罪了，當然很多時候都是有著這個造反的嫌疑，比如朱元璋殺掉的那些功臣很多不都是因為有著造反嗎？而說到最狠的皇帝，還輪不到朱元璋了，而是他的兒子朱棣了，這個可是製造了我們古代歷史上唯一的誅十族的案例了，這個才算是前無古人後無來者了。

這樣的一些場景我們在一些影視劇中應該能夠看到，但是不知道大家在看到這裡的時候，會不會有這樣的一個疑惑呢？那就是他們為什麼不選擇逃跑呢？要知道在古代的時候，這個荒山這些地方是很多的，而且最重要的就是沒有我們現在人關於身份的證明的東西，也就是身份證和監控器這些東西，這個逃跑被抓到的機會應該不大才對啊，那麼他們為什麼不選擇逃跑呢？

其實大家有這樣的一個疑惑是很好理解的，畢竟我們對於古代社會的一些東西並不是很熟悉，這樣的一個結果就是大家想當然的認為為什麼會這樣或者那樣了，其實我們現在能夠想到的很多東西，其實我們的古人都是早就有著考慮了，我們都知道在秦國崛起的過程中，商鞅其實就是實行了嚴格的管理制度，最後他也是死在了這個自己親手打造的這個管理制度之下，所以事實就是在古代的時候，也不是我們想像中的那麼簡單的。

其實在古代的時候，儘管沒有我們現在這麼嚴格的身份證，但是也是有著那個時代的身份證明的，那就是照身貼，這個東西在一塊打磨的光滑的竹板上，刻上你的畫像，寫上姓名住址及出生年月等信息，然後再加一個官府公章，如果外出的話，也會需要帶著這個東西的，這回明白商鞅逃跑之後，為什麼無人敢收留了吧，就是因為他沒有這個證明，自然大家也就不敢收留他了，最後也就只能回到自己的封地等待朝廷的緝拿了。

而且在古代的時候，還有嚴格的保甲制度，就是鄉里每十戶人編成一個保，互相監督。如果有犯罪行為就得揭發，不然一人犯法，其他人都會被牽連。所以不是他們不想逃走，而是這個難度真的太大了，除非在一些亂世的時候，才可能好逃走一些而已！

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