中醫五藏五方和辨證施治有啥關係

在前面的交流中，已經分享了五臟、五色、五味在中醫辨證中的應用性，而中醫五臟還和五方、五音、五季等相配應，這些又有啥用呢，這一節主要以五臟五方的對應性和應用性進行交流和分享。中醫原來的五臟為五藏，雖和西醫的心、肝、脾、肺、腎五臟名同但義不同。即不僅僅指心臟、肝臟、脾臟、肺臟、腎臟。

五藏五方對應表

也就是說，中醫五藏不是指臟器實體，而是指整個系統，分別稱之為心運動系統、肝運動系統、脾運動系統、肺運動系統、腎運動系統。五方是五行中原有元素，是古人對空間方位的劃分，使五行理論更加立體化。中醫引入五行理論，或五行理論將中醫納入其中，緻密地匹配，使中醫成為了中國哲學元素之一。

所以中醫治病充溢著哲學性、邏輯性，這也是世間萬物變化和發展的軌跡，中醫和五行結合後，五方、五志、五季、五氣等和五臟都形成對應性，如五方五臟對應為東肝木、西肺金、北腎水、南心火、中脾土，其關係早在《黃帝內經》中就有陳述：如東方為青色，為樹木的顏色，肝為木而對應東方。

五藏五方對應表

本質上還有人體只有目光四射，而東方是太陽升起的地方，光芒四射，在中醫中也早有肝開竅於目、藏著精神之「魂」，有肝病的人多目露驚慌失措，甚至驚恐態，這些都驗證了五方五髒的呼應性，五方中太陽升發東方先亮，而肝木有生髮的中醫功能，春季花草樹木生髮長葉開花等，都形成一致性，東方還和天體中的歲星(木星)對應，而春季人多患頭疾，這也和肝主筋脈有關，並和東方形成呼應性。所以根據這些對應性和現象，對疾病預測和治療起到積極的作用。

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