造塔、繞塔的殊勝功德
修行主要就是為了這兩樣利益：第一、消除業障；第二、累積功德。消除業障以後你才有辦法體證空性，並且為了眾生的利益而積聚功德，然後你就專心的去供香、繞塔，將功德迴向法界，願眾生同成佛道。所以我們修行，首先要凈除惡業、凈除障礙，而造塔是凈除惡業障礙的方法中，極具威德力的法門，也能很快的累積成佛資糧。佛塔代表諸佛發意所依，諸佛如來的法身。
在佛教中，著名的護法天王帝釋天就是因造塔的功德而生。在過去的世界，迦葉佛滅時，有一女人發心修塔，另有三十二人幫助她修塔，由此功德，這個女人轉生為忉利天王，幫助她修塔的其他眾人也都轉生為天王和大臣，合稱為三十三天。
阿育王典故
有一天，住在王舍城的佛陀出去托缽的時候，有一個孩子，剛好在沙堆里玩沙，遠遠地看到佛陀走過來，這個孩子就生起了一念善心，他把沙當作面來供養佛陀，佛陀也很慈悲接受他的供養，而且又將他供養的沙再分作兩份，一份塗抹在佛陀僧舍的牆上，另一份放在佛陀行走的路上，讓這個孩子所造作的功德更大。當時，佛陀還授記說：這個孩子，在我涅盤後一百年，將會成為一個大國王，叫做阿育王，他能夠統理整個世界，而且連一切鬼神都會聽從他。
阿育王后來果然當上了大國王，他在一些因緣下決定發心來圓滿八萬四千座塔的建造，經典里有講到，當時八萬四千座塔蓋起來總共花費了九十六億，後來塔蓋好之後，每一座塔都蓋得特別莊嚴。為什麼呢？當時，有一部份的塔已經蓋好了，阿育王原本打算要供養一千兩百個美麗的花鬘，來莊嚴這一千兩百座塔。結果隔天他卻生了一場病，在他病了六天之後，心裡就一直想著：要怎麼脫離這個病苦，讓自己能順利去供養佛塔？因為他知道供佛齋僧的功德非常大，於是他就發願：「國內的僧人，請來接受我的供養！」希望能藉由齋僧的功德，讓他能順利的去莊嚴佛塔。
那時候，優婆鞠多阿羅漢尊者就帶著一千八百位阿羅漢，來接受阿育王供養。當阿育王供僧之後，他看到優婆鞠多尊者，就對尊者說：「尊者啊！為什麼你的外表那麼莊嚴，皮膚那麼好看？」為什麼阿育王會這麼問？因為阿育王雖然身為國王，但是他卻長得其貌不揚，皮膚也粗糙不堪。
優婆鞠多尊者回答阿育王說：「國王，你過去是以沙供佛，因此能有著今日成為國王的業報；而我過去世是以清凈心，而且用我最好的花和資具來供養佛。所以今天我們兩個人的業報不同。」我們從尊者的話里可以了解：用沙供養，或是用最好的資具來供養，雖然同樣都有甚深的功德力，但是果報不同。
深信因果的阿育王，聽完尊者講的話之後就發願：這八萬四千座塔，我都要以最好的東西來嚴飾，以最好的東西來供養，因此後來他病癒後，便依照所發之願去完成其餘的塔，完成之後果然十分的莊嚴不凡。像現在我們還能看到的一些阿育王石柱，當時他在建造時用的都是最好的石頭，上面還貼了黃金。
造塔、繞塔、修塔、掃塔、禮塔都具有殊勝功德，以下略說明之。
1.造塔的功德：造塔的具體功德，《佛說造塔經》中講得很詳細。《譬喻經》中也說，造佛塔者不會生於偏遠之地、不會極其貧窮、不得具有邪見之身等，講了大概十種功德。《佛說造塔延命功德經》中，也闡述了造佛塔者不會橫死等七種功德。
佛陀在《無垢凈光大陀羅尼經》中講了造塔的許多功德，並說：「若五無間罪者，或在塔影，若遙見佛塔，或聞塔鐘聲，或聞其名，此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。」所以，造佛塔的功德不可思議。當然，造佛塔的標準比較嚴格，如果這一輩子沒有能力，也可以花錢請一座小佛塔，這個是很容易的。佛陀在《造塔功德經》中講了佛塔的種種類型，並說即使佛塔有棗葉那麼大、針那麼細，也能得到非常多的功德。
《妙法蓮華經》云：「乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。」孩童們把細沙堆積成佛塔，逐漸也會獲得佛果。所以小孩在玩耍的過程中，如果有一些善根，就會與佛像、佛塔等結上善緣，成為解脫之因。
2. 修塔的功德：《百緣經》中記載，有一個童子在往昔毗婆尸佛時，因見佛陀舍利塔稍有破處，即和顏悅色召請眾人共同整治，因此福報，於釋迦牟尼佛在世時，得生 富豪長者家，及長，並於佛陀門下出家，證阿羅漢果。又，於佛世時，有一比丘，因過去世於塔檐安置一鈴，感得生生喉音洪亮，為眾所樂聞。
3. 掃塔的功德：而在《小法滅盡經》中記載，在日定光佛時，有一個貧人以賣薪活命，有一天他到沼澤附近採薪，見到澤中有一塔寺，形態巍巍，心生歡喜，即前去禮 拜，卻見塔寺荒廢，雜草湮蔓，狐狸、兔子、飛鳥等止住其中，貧人不知佛塔的殊勝，只是誠心掃塔，掃畢歡喜繞塔而去。由於此功德，其人命終後生於光音天，福 德光明最為第一。
4.旋塔的功德：《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》中記載此塔功德：若人求福至其塔所，一華一香，禮拜供養，右繞行道，由是功德，官位榮耀，不求自至。壽命富饒，不祈自增。怨家盜賊，不討自敗。怨念詛咒，不厭歸本。疫厲邪氣，不拔自避。善夫良婦，不求自得。賢男美女，不禱自生。一切所願，任意滿足；若有有情，能於此塔，一香一華，禮拜供養，八十億劫生死重罪，一時消滅，生免災殃，死生佛家；若有應墮阿鼻地獄，若於此塔或一禮拜或一圍繞，必得解脫，塞地獄門，開菩提路。
5.禮塔的功德：《僧祗律》中說：」人等百千金，掃用行布施，不如一善心，—恭敬禮佛塔。」
《緇門崇行錄》中記載一個禮塔得福生天的故事：唐朝有一個叫子鄰的人，是范氏之子，他的母親王氏，生前不信三寶，子鄰於是偷偷逃至東都，依廣受寺慶修律師出家。出家後，有一年他忽然思親歸寧，回家只見其父已失明，母已亡故三載。子鄰因而至岳廟展敷坐具，誦持《法華經》，誓見岳帝，求問其母生處。此夜果然感得岳帝告訴他：「你母親現在正在地獄受諸苦毒。」聞言，子鄰悲泣請求，祈問如何免除其母罪障?
岳帝告訴他：「可往鄮山朝禮育王塔，方可救之。」 子鄰即往詣此塔，不斷哀泣禮拜，至於四萬拜時，忽然聽聞空中有呼子鄰之聲，子鄰望向空中，只見其母歡喜地說：「承蒙你禮佛塔的功德力，我已得生忉利天。」說完之後，倏然不見。
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