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修行人的吃飯穿戴指南

進餐適量不亂逛,穿戴整齊晨早起,

口中出言合適宜,如此君主具安樂。

飲食適度,威儀具足,穿戴整齊,日日早起,說話輕重適度,高低快慢適中,這樣的君主必然具足安樂。

無論何人做何事,皆以適中為佳。如吃飯進餐當有節制,人們常言:飯吃八分飽,人活百歲老。蔣揚欽哲仁波切說:如法食以無貪印持。飯食過量,身體重易昏沉,過少則削弱體質,做事無力,坐禪觀修生不起,故要應量而食,對觀修和身體皆無妨礙。吃飯時,要文明、如法,不能像乞丐一樣,邊走邊吃,或者談笑風生,碗缽作響,像彈奏交響曲一樣。或者口中發出「咂咂」、「唏唏」等聲音,像饑荒年沒吃過飯一樣。這些在律儀門及四分律中都有廣明,皆當如法而行。否則,既不文明也不如法,平時應該注意。

穿衣要整齊,適合身份,各人有各人的穿著打扮,在家人穿在家人的服裝,出家人著出家人的法衣,都要簡樸、大方、得體、凈潔、整齊。尤其是出家人,漢裝有穿漢裝的規矩,小和尚與大和尚的穿法,顏色都有不同,藏裝下裙的高低長短不一,不能內長外短,左高右低等,有七個不準,否則別人會笑話或對之不恭。

事業的成功和修行增上的根源是精進不懈,日日早起。如人們常說:「一日之計在於晨,一年之計在於春。」一般寺院都規定三點起床作早課,再打坐、背誦等,學校里也規定有早讀等。如今人們都顛倒亂為,晚上像夜貓子,逛夜市、吃夜宵、打牌等,白天呼呼大睡,時間全都浪費了,事業一無所成。

說話是一門藝術,內容、措辭、音調若都很適中,聽者會覺得是一種享受,也易於納受對方的觀點。說話時所說的是真心實話,語氣委婉柔和,語調不高不低,說者很悅意,聽者也很入耳。彼此語言的交流,其實是心與心的相契。

如果君主、修行人吃飯適量,穿衣整潔,起居定時,談吐適中,肯定他的生活充滿快樂。


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