深度解析《還願》的故事背景 還的什麼願 信的什麼邪？

近期又一款國產恐怖遊戲引起了大量玩家的關注，沒錯，它就是《還願》，和前作《返校》類似，赤燭在《還願》中再次選擇以舊時代的台灣為背景，這次的時間線比《返校》的「戒嚴期」向前推進了20多年，設定在上世紀八零年代台灣，述說在這塊信仰與生活密切連結的土壤上，一戶三口之家在老公寓中曾有的日常光景，以及一些難以抹滅的回憶。

劇情故事背景

劇作家杜豐和女明星鞏莉芳喜結連理之後生下一女，名為杜美心。之後鞏莉芳退出演藝圈成為了全職家庭主婦，然而杜豐的創作一直處於低潮，卻又是個大手大腳的好面之人，脾氣也不好，吵架成了家常便飯。父母生活不如意壓力卻擔在了孩子身上，他們想盡一切辦法把孩子培養成童星，過度的壓迫導致了了夢想的破滅。為了補貼家用太太決定付出，要面子的杜豐自然是強烈反對。一番爭執之後太太忍無可忍離家出走，留下父女二人。自幼飽受壓力的美心身心都出現了異常，醫生給出的「精神疾病」讓杜豐無法接受，於是找到了一直迷信神佛的何老師，開始信奉「慈姑觀音」，不但獻上了大量的錢財，還聽從了各種匪夷所思的方法給美心治病，最後盡然殺死了美心，杜豐也徹底瘋了，每天關在破公寓里，一遍又一遍的看著女兒在《七彩星舞台》上留下的影像。

八零年代的台灣大環境

故事的背景設定在八零年代的台灣，正處於亞洲四小龍時代，在當時的政策和趨勢下，只要人肯做就有的吃，肯努力就可以賺到錢，那個年代的人對未來充滿希望，幸福指數很高。但是許多老百姓卻在台下玩起了 「大家樂」，一種民間的灰色經濟，大家賭的就是官方的最後兩個碼，當年這股歪風邪氣從南到北席捲而來，無數人因此傾家蕩產家破人亡，導致當局在1988年下令禁止發行。在當時形勢下衍生的三種東西「紅龍」、「明牌」、「陰神」。杜豐就養了一條紅龍，這也是後面家庭破碎的指代。而慈姑觀音就是那個陰神。

慈姑觀音什麼來頭？

「慈孤」這個詞是赤燭自己設定的，取自閩南語「紫姑」的諧音。南宋時期的司徒掌記劉敬叔在其《異苑》第五卷有過記載，紫姑是壽陽李景的妾，長得太漂亮被正妻嫉妒，在正月十五元宵節晚上被殺害，死在廁所中，因此「紫姑」又有另一個稱為「廁神」。而遊戲正是在正月十五正式上線，可見遊戲公司用心了。閩南有老話「屎坑三姑，易請難送」，而這個易請難送的特徵就非常符合慈孤觀音強行要求還願的形象。

《七彩星舞台》和雨傘節

七彩星舞台的原型是當年台灣的第一個唱歌節目——五燈獎，台灣有史以來最長壽的節目，從1965到1998一共33年。雨傘節又稱作銀環蛇，是台灣島內毒性最強的毒蛇，被咬後致死率高達85%，雖然毒性最強但其實性格溫順，較為膽小，受到驚嚇時身體會蜷縮形成8字形無限大的符號。

不同於2D的《返校》，《還願》選擇了第一人稱視角，代入感更強，沉浸式的體驗更加飽滿，音樂與美工的設計幾乎完美還原了八零年代的太愛我你生活，還願，還的到底是什麼願，應該就是杜豐夫婦對年幼的女兒施壓的那個「明星夢」，最後以慘痛的代價，把這個願望還了回去。

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