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佛說:善與惡!

佛說:善與惡!

既然眾生的生存境界由其行為的善惡來決定,那麼,什麼是善,什麼是惡?

善與惡,大體各歸納為十種:殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪慾、瞋恚、愚痴,是名十惡業,反之則是十善業。

具體地說,十惡即:

一、殺生:殺害眾生。

二、偷盜:不與而取,包括偷竊、營私、詐騙、搶劫等。

三、邪淫:不符合社會倫理的兩性關係。

四、妄語:說謊騙人。

五、兩舌:挑撥離間。

六、惡口:粗言惡語。

七、綺語:誇大不實、花言巧語,以及說淫穢語。

八、貪慾:貪得無厭。

九、瞋恚:憤怒、惱恨。

十、愚痴:不相信因果和輪迴,抱持邪見、惡見。

十惡之中,殺生、偷盜、邪淫為身惡;妄語、兩舌、惡口、綺語為口惡;貪、瞋、痴為意惡。

值得注意的是,在言行上表現出來是造業,私下所產生的意念同是造業。比如,我們或許有過這樣的念頭:"這人太可惡了,恨不能殺了他!"一念生起的當下,殺生罪業已經成立。

於身、口、意三業中,佛法尤其重視意業的清凈,所謂"自凈其意",因為貪、瞋、痴是身業和口業之本,能毒害我們的身命與慧命,故稱"三毒",心懷貪、瞋、痴,則能引發殺害、盜竊、邪淫等行為,並常常說出欺騙、粗惡、挑撥、毀謗等負面語言。這些行為、語言無疑會對他人造成傷害,表面上看暢快了我們狹隘的心靈,但根據因果原理,最終被傷害的,還是我們自己。

貪、瞋、痴三毒也是種族戰爭、宗教衝突、資源掠奪、腐化墮落等全球性問題的根源。

貪慾的盛行使地球資源慘遭掠奪,瞋恚的盛行引發永無休止的戰爭,愚痴則用不真實的信念與政治思想支撐著貪、瞋二毒,使其合法化。有效治理世間一切問題的關鍵所在是我們的內心──我們每個人都能直接抵達的地方。

生命不因死亡的降臨而消失,而是會受業力的牽引,投生到地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天等六種境界中繼續生活,如此循環往複,有如行走的車輪,流轉不息。

這就是佛所說的"六道輪迴".世間眾生因無明(無有智慧,不明真實)遮蔽,依妄心對塵境生出種種分別而造十惡,又因根性善良、遵從禮教而作十善。所有的善惡業因都潛藏在心識中,即使生命完結,帶著善惡業種的心識卻或早或晚都能投入到下一期生死。


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