奇怪！造紙術的發明者究竟是誰呢？專家坦言：肯定不是蔡倫

作為我國四大發明之一的造紙術，它的出現改善了我國古代社會自原始生態以來帶來的書寫方式，保護了幾十萬的樹木不再因製造竹簡而被砍伐的命運，減少了絲織品承載筆墨痕迹的機會，書畫藝術得以較大的發揮空間。不僅如此，在生活質量提升上，造紙術給人們也帶來了很多便利，譬如人們在上一次廁所就換一次衣服之間，有了很好的解決方案。

一直以來在歷史宣傳方面，關於造紙術的發明者，我們都普遍認為是東漢的蔡倫，在國外一部影響人類歷史進程百人榜的整理書籍中，蔡倫還一度憑藉這一發明位列第七。但是查閱國內關於這一信息的時候，卻有很多爭論的聲音。關於蔡倫造紙的記載主要出現在《後漢書》當中，可是據專家考證此書與蔡倫生年隔著300多年的時間，這一書籍很多參考的原始資料都已經受損，而後世流傳的《東觀漢記》是由後人藉手他人抄錄的，很多資料都是缺失散盡的。

就是一個這樣誤差使得造紙術的發明者成了一個無法解決的謎題，至於為何專家斷定蔡倫不是造紙術的真正發明者，也並不是一次性的空穴來風。這個質疑早在唐宋時期就有文人提出蔡倫只是改進造紙術，並不是造紙術真正的創造者，但是因為古代考證有限，重要的參考資料又沒有辦法佐證，以至於這場質疑風波也就是在各文人的書籍中過過文字戰而已。

直到上世紀40年代的時候，考古專家黃文弼去新疆考察，就曾經發掘出了一張西漢紙，但因為在展出的時候受到了日本飛機的轟炸，這一重要的歷史物證也就被燒毀，所以這一考古發現就一直不被承認。在60年代的時候，在陝西等地又發現了西漢時期的很多其他類型的紙張，如灞橋紙、金關紙、中顏紙、馬圈灣紙等。也因此引發了關於紙張成分的聲討戰役，關於此事的探究再次成為研究熱點。

一直到1986年出土的西漢古墓中，一張描繪有山川的西漢紙的出土，將這個事件實力證明。專家也說西漢就存在的紙張，說明東漢的蔡倫絕不是第一發明者，在後來的教學課本中，造紙術也將蔡倫發明修正為改進。而真正的發明者還在考究過程中，關於使用紙張的朝代，是否還會在西漢之前推移也不能確定。不過不管怎樣對於真正發明造紙術的無名人士，我們都應該抱有最大的尊敬。

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