唐朝從沒有以胖為美！

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這個謠言很早了，以至於人們提起唐朝，總會有一個觀念：唐朝人喜歡豐腴的美人。

於是，一些自我感覺微胖的女孩子總是會感慨，我要是生在唐朝，怕是國色天香了吧？

您怕是想多了。

唐朝人的審美和其他時代一樣，有人喜歡瘦的，有人喜歡微胖的，但多數還是喜歡胖瘦適中的女孩子。

…

記得之前就有個問題，大概是問：唐朝人一天吃兩頓，為何還以胖為美？

但這個問題本身就不成立。

因為唐朝從來沒有以胖為美過。

網上大V關於唐人為何以胖為美分析的頭頭是道，我人微言輕，再跑去嚷嚷這壓根兒是個偽命題。

一來不合時宜，

二來也不見得有人能看到。

所以，在這裡必須得辟個謠，杜絕一下某些女孩唐穿的小幻想。

…

首先，唐朝可分為：初唐、盛唐、中唐、晚唐。

初唐、中唐以及晚唐，都不以胖為美，這點想必是共識，不需要解釋吧？

問題只出在盛唐。

有人言之鑿鑿，因為盛唐時期，國家昌盛，於是國人心態也大氣，故而出現了以豐腴為美的現象，體現了天朝上國的包羅萬象、海納百川。

那麼，我們要追根溯源：盛唐以胖為美的說法從何而來？

根據南開大學郭麗博士《唐代「以胖為美」之女性審美觀演變考論》一文，給我們提供了一參考人物：楊貴妃。

楊貴妃是盛唐的名片，也是公認的唐朝美女，而她就是身材微胖，所以，這難道不是代表唐人以胖為美嗎？

關於楊貴妃的身材，《新唐書》與《資治通鑒》都用了一個詞：豐艷。

而《開元天寶遺事》則更是直截了當地說：

「貴妃素有肉體……」

於是，人們得出了唐朝第一美人是胖美人的結論。

可問題是，這些史書的作者都是五代、宋代的人，他們根本就沒見過楊貴妃，又怎麼能知道楊貴妃是胖美人呢？

反而，是唐人的《長恨歌傳》稱楊貴妃是纖穠中度，也就是說身材正常，微胖？

不存在的。

還有，我們中學學的白居易大大的《長恨歌》，有一句「侍兒扶起嬌無力」，可見在白居易看來，楊貴妃是纖瘦無骨、軟弱無力的形象，你見過豐腴小胖來個嬌無力的嗎？

那得多辣眼睛啊！

況且，退一萬步說，就給你算楊貴妃是胖美人，難道就可以以偏概全地說，盛唐以胖為美嗎？

比如，唐玄宗給兒子選妃，要求就是：細長潔白。

而唐玄宗大哥，寧王李憲曾奪人妻子，那女子就是：纖白明媚。

唐玄宗的緋聞女友梅妃（其實不存在），也是：清瘦俏麗如梅。

可見，從史料上講，盛唐哪裡以胖為美了？

…

當然，您這時候又要反駁了：唐代的仕女圖，上面的女人就是胖乎乎的鴨！

那我要反問：誰告訴你，圖上的女人就是唐代的美女的？唐朝人告訴你的嗎？

關於唐代繪畫為何以胖為美，這點，唐後期的周防就已經告訴我們了：

防貴遊子弟，多見美而貴者，故以豐厚為體，而又關中纖弱者為少，而其意穠態遠，宜覽者得之也。——《宣和畫譜》卷六

可見，在唐代，因為地域原因，僅是關中這裡胖女孩多而已，恰好首都長安又在關中，於是畫師畫畫多寫實，參照物多為關中女子，故而胖女孩多了些。

當然，您又反駁了，唐代不止是長安啊，敦煌那裡的壁畫，女孩子也是胖胖的。

哎呀，您別忘了，敦煌受哪個宗教影響？

佛教。

而佛教的菩薩形象都是寶相莊嚴，顯得富態豐滿，所以說，敦煌壁畫實際上是受了佛教的影響，如果一個受佛教影響的地區畫壁畫用的是纖柔妖嬈的女子，反而很違和啊對不對？

…

最後，就是出土的陶俑了，其實，這點本來和上面繪畫的解釋差不多。

但還是忍不住吐個槽，就是把藝術化的陶俑扯到審美的頭上。

假如，一千年後，有人挖出了咱們這個時代的「陶俑」，如下：

於是，一千年後的人表示：

我去，二十一世紀的人審美都這麼勁爆嗎？這個眼睛快占臉的三分之一了，可見，二十一世紀的人都喜歡巨眼美女！

您覺得是不是很滑稽？

如果您覺得很滑稽，一首《卡路里》送給你，還不快點去減肥！

…

肯定有人會質疑，認為我論據不充分有「洗」的嫌疑，是在故意博人眼球，這點我也不知道怎麼解釋，這裡給大家看看陝師大歷史系王雙懷教授的說法，看看是不是我在嘩眾取寵。

杠精退散，要杠請去陝師大找王教授~

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