難怪悟空上山七年，菩提才開始教他，如果早教一天，悟空都要完蛋

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悟空能夠平步青雲得益於菩提祖師的教誨，在靈台方寸山修鍊的十年，是悟空猴生最寶貴的財富。然而不知大家是否注意到一個細節，那就是在方寸山呆了十年的悟空，其實真正學習本領的時間只有三年，前面七年菩提根本就沒傳授他技能。這就奇怪了，悟空本是天地靈石所化生，靈性極強，即學即會，那麼菩提為什麼還要等七年之後才開始教悟空呢？

難道說是讓悟空先積累功底，打打基礎？非也，你看看悟空這七年時間裡都幹了些啥？原著寫道：「與眾師兄學言語禮貌、講經論道，習字焚香，每日如此。閑時即掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿。凡所用之物，無一不備。」

功課是學話練字、講經論道，休閑娛樂是掃地鋤園、養花修樹。看這境界悟空相當於上了個私塾學校啊，學的都是文化課，和能夠長生不老的仙術一點不沾邊兒！就這樣過了七年，菩提才問起悟空到斜月三星洞中多少時了。悟空回道：「弟子本來懵懂，不知多少時節。只記得灶下無火，常去山後打柴，見一山好桃樹，我在那裡吃了七次飽桃矣。」

這時候菩提的回答很是讓人疑惑，他說：「那山喚名爛桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要從我學些甚麼道？」可見菩提是得知悟空上山滿了七年，才決定開始教悟空！如此看來，七年彷彿是一個節點，菩提必須等到這個節點過後才能傳授悟空本事，那麼「七」這個數字究竟代表什麼含義呢？

《周易參同契》是世界上現知最早的一本黃老養生著作，其中包含著系統的內外丹理論，是道教極其推崇的經典古籍，裡面有這樣的記載：「剝爛肢體，消滅其形，道窮則反，歸於坤元。蓋剝下起複之時也。七次者，乃七日來複之義。」

也就是說，悟空吃的桃子也並非是隨意安排的水果，也是有著深刻的內涵。這句話是說只有剝開桃子的外形，才能見其核心，引申到修鍊上可以理解為一個人若想成道成仙，必須要靜心洗禮，祛除內心的雜念，悟空的七年就幹了這麼一件事。

而悟空之所以要吃七次桃，就是所謂的「七日來複」。這也是一個道教的概念，小解舉一個例子來說明。道學認為氣血在體內運行一周是七天，七天完成一個完整的輪迴，而悟空的七年也相當於是一個輪迴，是說悟空完成了一個完整的修鍊環！

如此一來，我們就可以理解為何菩提必須七年後才能教悟空了。因為如果在悟空還沒完成一個修鍊輪迴之前，菩提就教了他，那就相當於拔苗助長，就把悟空給害了，會造成悟空的內部紊亂。這件事很容易理解，比如說氣血在體內運行到第六天時，突然被橫插一杠子，氣血因此開始了新的運行，舊的新的混雜在一起，這不是毀了修鍊者嗎？

菩提法力強大，自然清楚悟空的來歷，這塊天地靈石化生的靈猴是難得的可塑之才，所以教悟空必須要非常慎重，不能因為急功近利而毀了他，所以必須要等七年之後才能教他。只是不知道悟空是否能了解菩提的良苦用心？

參考書目：《西遊記》

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