俗語：萬惡淫為首，下一句才是精華，卻很少有人能做到

俗語：萬惡淫為首，下一句才是精華，卻很少有人能做到

在我國古代的時候，對於男女女女都有一定的約束和限制。比如說對於女子要用三從四德、七出不娶來約束她們。而對於男子則是一些君子行六藝，文能定邦武能安國，忠孝悌信、禮義廉恥具備，修身齊家平天下……

當然我們的老祖宗們還總結了很多俗語來警醒自己。比如說人們常常說的那句「萬惡淫為首」。不過這句俗語流傳到現在很多人都曲解了它的意思。

很多人認為，萬般罪惡中不是殺人最惡而是淫蕩最為邪惡。筆者之前也是這樣理解的，一方面是因為在古代人們對於「性」並不是那麼的開放，很多人都是恥於談論與它有關的事情的。而另一方面則是因為，對於信仰佛教的人或者佛門中人來說，淫慾的確實最為邪惡的存在。

不過，後來筆者才知道是自己的理解錯了，古人們所說的並不是這個意思。「萬惡淫為首」說的其實是，萬般罪惡中貪婪最為邪惡。這裡的「淫」指的是過多、過分，一點都沒有淫蕩的意思。而「富貴不能淫」中的「淫」所用的也是過多的意思。想想也覺得有點令人發笑，對於古人的某些想法真的不是現在的人可以揣測的。現在的人想把古人想的「單純」一點，誰知道古人的境界卻這般的高。

這句話是出自於明朝時期的《古今賢文》，而還有下一句。它的下一句「百行孝為先」，說的就是在各種行為中，應當把孝道放在最當先的位置。這句「百行孝為先」比起它的前句「萬惡淫為首」更加的經典和發人深思，但是這樣的一準則卻很少有人能做到。

在我國古代時期，人們把孝道看得無比的重要。「孝」作為儒家倫理思想的核心內容，是幾千年來我們中華兒女用來維繫家庭關係的準則，是被當做我們中華民族的傳統美德來看待的。

在古人眼中，不孝順的人是會被他人鄙視、唾棄的，在古代時期有一些官員就是因為在父母去世是沒有奔喪而被貶了官職或者直接棄用。

元朝時期的郭居敬就編錄了古代二十四個孝子的故事，將它們匯聚起來成了《二十四孝圖》。這本書後來被當做宣揚孝道的通俗讀物。不過，近代時期的魯迅先生則是認為這二十四孝圖鎖宣揚的是封建的孝道，裡面有迂腐的思想在裡面。他在自己的散文集《朝花夕拾》中重點描寫了自己在讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」這兩個故事所引起的反感。

但是，這並不是說魯迅先生反對孝道。筆者覺得他反對的是無知迂腐的孝道。「孝道」是我們中華民族傳統文化的精髓所在，在如今也是我們每個中華兒女應該去遵守的。孝順父母是一個人做人的基本本分，一個人若是連自己的父母都不孝順那他就是失了做人的本分。

然而，孝道說著容易，做起來卻很少有人真的能做到。但是我們仍然要懷有最大的敬意來孝敬我們的父母，他們所給予我們的愛是任何人都無法取代的。

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