文人名士愛雅石
我國自古有玩石的傳統，
一片頑石，成為几案上的清供；
冷硬清瘦之中，
裹著的是石不容被浸染、
不願被塑造的態度。
《祥龍石圖》局部
宋徽宗
米芾不但是北宋時期傑出的書法家之一，
還是我國賞石理論的奠基人。
米芾的賞石理論，
概括為「瘦、皺、透、漏」四字。
「瘦」
祥雲（靈璧石 清 翟大坤愛遺石）
「寧玩圓蛋蛋，不要薄片片。」有人就奇怪了，瘦不就是很薄的意思嗎？不是說「瘦」好嗎？
事實上，「瘦」是指奇石形瘦健美，體態窈窕。
這裡的「瘦」不等於單薄，而「薄」也不是「瘦」的標準。一塊奇石要達到「瘦」， 要「形瘦神滿，豐而不腫，骨氣傲然」。
「漏」
紫岫洞天（紋石 清 翁同龢愛遺石）
縫隙線細、孔洞如針，不符合「漏」的標準。孔隙上通下達，要與橫面的透洞相連。孔隙雖漏貫乾坤，但在石體周圍任何一個部位都看不見孔洞，也不能稱其為「漏」，最好是孔穴曲彎，空髓網布，縱橫交錯，孔隙相通。
涌雲峰（紋石 清 吳大澄愛遺石）
一塊奇石「瘦皺」常兼有，具備「皺」的要素，自然也符合「瘦」的標準。而「透漏」應相連，有了透洞，自然也就是「漏」的一種，洞少可漏月，洞多能鎖雲。
「皺」
秀峰（嶗山綠石 清 劉墉愛遺石）
「皺」 用到
賞石上應指石體層疊交錯、溝溝壑壑而形成得皺褶。
皺褶起伏變化無論大小，其弧線、弧度應自然，不可間斷，與石體落座的角度要順勢，不可雜亂無章。
「透」
擷翠（靈璧石 清 顧沄愛遺石）
「透」指奇石橫面前後、左右洞透而穿。
「透」的標準很多，比如與石體的比例要求恰到好處，協調合理。一塊奇石洞孔雖有，但僅可容針，不可稱其為「透」。
如果一塊奇石僅有一個孔洞，偏於邊角，不能稱為「透」。作為景觀石，最好洞在中上方，或通體遍布，而山形石，最好洞在下方。
石體透洞最好在3個以上，多孔多姿，玲瓏剔透，給人以視覺衝擊力和美感。有些石友把僅有一個孔洞的奇石命名為「鎖雲」是不恰當的。
古人玩石，
還極其在乎意境上的契合之度。
除了山形石外，
多是抽象的意境石，
除了意境之外，
其名字也多用
「雲、峰、翠、秀」等字。
橫雲（太湖石 吳昌碩愛遺石）
翠峰（太湖石 清 陸恢愛遺石）
擎翠（嶗山綠石 清 高鳳翰愛遺石）
秀骨（太湖石 汪士慎愛遺石）
幽蘭（靈璧石 張大千愛遺石）
鐘乳石山子（張大千愛遺石）
雲骨（靈璧石 豐子愷愛遺石）
鎖雲（靈璧石 明 米萬鍾愛遺石）
層雲（青州石 清 馮桂芬愛遺石）
涌雲（太湖石 徐渭仁愛遺石）
雲岫（英石 清 高鳳翰愛遺石）
劍閣（青州石 清 錢松愛遺石）
裊雲（英石 清 吳征愛遺石）
獨洞（靈璧石 清 虛谷愛遺石）
溪山煙雨（紋石 清 周蓮愛遺石）
涌雲山子（青金石 清代）
綠松石山子擺件（清）
石扉洞天（靈璧石 清 張熊愛遺石）
靜谷（靈璧石 清 張熊愛遺石）
探雲（靈璧石 清 阮元愛遺石）
蒼瑛（太湖石 清 顧麟士愛遺石）
斷崖殘雪（靈璧石 清 顧文彬愛遺石）
洞天（太湖石 清 周峻愛遺石）
禪境（太湖石 清 李嘉福愛遺石）
皓月（靈璧石 清 吳湖帆愛遺石）
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