當前位置:
首頁 > 文化 > 一場風雅,宋代茶道背後的收藏美學

一場風雅,宋代茶道背後的收藏美學

「開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。」

我們今天常說的這句話,就是來自宋人俚語,可見茶文化在宋人生活中的地位。

而一場宋代茶事中,精緻考究的茶器之美,以及器物背後的審美意象,其實都反映出宋瓷的藝術追求與宋人的生活美學理念。

宋瓷在收藏界屢創高價,不少民間藏家爭相收藏,大多也是為其風雅美學之巔峰傾心所致。

日常茶事,宋代茶道風雅熱

一個標準的宋代茶道是怎樣的?

與我們現代人散茶泡法不同,宋人飲茶法脫胎於唐代煎茶之法,稱為「點茶」,也就是茶餅經炙烤、碾磨成末後,投入茶盞調膏,以沸水點注調出茶沫的沖茶方法。

炙茶(用炭火烘焙茶餅)、碾茶(用碾磨將茶餅碾研成粉末)、羅茶(用絹羅篩茶,成均勻粉末)、候湯(選水與燒水)、熁盞(溫熱茶盞)、調膏(注入少量熱水拌和茶末,調成膏狀)、點茶(沖注熱水入盞)、擊拂(用茶筅調勻茶水,並擊出茶沫),程序井然。

在南宋劉松年的《攆茶圖》中,這一套嫻雅的宋代點茶規製得以呈現,常被引用。

一場風雅,宋代茶道背後的收藏美學

打開今日頭條,查看更多圖片

而從點茶引發的鬥茶,則是宋代茶事中的盛事。

在《知否》劇情中,也有大篇幅的展現。

簡單來說,鬥茶所斗者,正是點茶注湯擊拂時在盞面產生的白沫。

從北宋蔡襄《茶錄》與宋徽宗《大觀茶論》中,也能看到評判標準:以茶沫(湯花)出現快慢、色澤和均勻程度、茶盞內沿與茶沫相接處有無水痕、「咬盞」程度等加以評定。

一場茶事下來,從飲食器具中分離而出的茶器,更是名目繁複,風爐、湯瓶、茶碾、茶羅、茶磨、茶筅、茶盞等輪番登場,講究程式禮法,十分考究。

宋代審安老人的《茶具十二先生圖》中,就以傳統的白描畫法,將十二件茶具稱為「十二先生」,賜各物以姓名字型大小,冠以職官,將茶具之用與禮制聯繫在一起。

一場風雅,宋代茶道背後的收藏美學

北宋定窯白釉盞托(右),宋建窯龜裂紋海鼠毛釉盞(左)

器以載道,茶器中的宋瓷之美

「器以載道,格物致知」。器物的實用功能背後,總是蘊藏著不同時代的美學意義。

宋徽宗喜愛的建盞,當然有黑釉盞有利於「浮乳」的保持和留痕的功用,但原本在民間是粗瓷的黑釉,與白色茶湯形成一種黑白對比的禪意悟道,返璞歸真,體現出道法自然的意境。

而為了點茶時的「注湯力緊而不散」,湯瓶的壺嘴修長,成為宋代最具代表性的茶具。

詳細考證了兩宋時期飲茶方法、茶具的變化的學者揚之水表示,宋人講究的『四般閑事』,焚香點茶、掛畫插花都不是宋人的創造,但卻是宋人從這些常生活的細節中,提煉出高雅的情趣,並且因此為後世奠定了風雅的審美基調。

隨著宋人「點茶」成為風尚,茶道也成為日常,茶器也發展出自己的規制,從造型、紋飾和器物組合上都有與前朝不同的變化。

唐宋時期茶具從飲食器中剝離出來,自成體系。

宋代茶具有金、銀、銅、鐵、瓷、石各種材質,以陶瓷製品為大宗。

與唐代相比,宋代茶道整套茶器,在數量上趨於簡化,與明清相比則是要複雜和程式化些。

一場風雅,宋代茶道背後的收藏美學

而且宋人茶器的使用配套和點茶的儀軌,也固定了下來,影響到我們今天看到的日本茶道與茶器收藏。

儘管都是飲用抹茶,但唐代是煮茶,而宋人流行注湯點茶,且推崇茶有真香不加外物飲用。

但像茶碾子、茶羅等物,又繼承了很多唐代茶器中的元素。

另茶托與茶盞的固定搭配,也是宋代固定下來的。

唐代煮茶重在味,而宋代點茶,更有技巧性,審美趣味也更強烈。

宋代陶瓷茶具不飾繁縟,獨以造型、釉色取勝,凝聚著宋人取法自然的審美情趣。

例如宋代茶道崇尚白茶黑盞,因此催生了宋瓷中以黑釉為代表的深色茶盞的興盛,其中以福建建陽窯之茶盞最為著名,為宋徽宗之愛。

北宋晚期更是為宮廷專門燒制黑盞,部分茶盞底部刻印有「供御」「進琖」等款識。

此外,宋代茶道中最常見的茶器,還有點茶所用的湯瓶、茶托盞和儲茶所用的蓋罐等,各大窯口均有生產。

無論深受宋朝皇室尤其是宋徽宗個人藝術愛好影響的官窯瓷器,還是講究實用、靈活多變的民窯,都多原地呈現在日常生活的一場場茶事、一道道器具中。

一場風雅,宋代茶道背後的收藏美學

宋金村窯青釉浮雕荷花紋蓋罐

美學第一,宋瓷收藏成「網紅」

已經成為宋代美學代表的宋瓷,近年來在收藏市場,每有精品出現,就會受到藏家關注。

在2018年底的佳士得秋拍中,一件北宋汝窯天青釉茶盞就拍出5600萬港幣。

其實宋瓷的收藏,從明清時已成為潮流,據傳乾隆皇帝就為其內庫收藏的每一件宋瓷都題了詩。

而國內收藏從上世紀80年代開始興起,到2012年香港蘇富比拍賣了一件汝窯洗,創出2.3億港元高價,不少過億的天價拍品,逐漸受到收藏界關注。

而受到宋代茶道影響深遠的日本,則成為海外收藏宋瓷的另一分支。

例如2014年蘇富比上拍的一件由日本收藏家坂本五郎所藏的「克拉克舊藏北宋定窯大碗」,最終以1.468億元成交,引起轟動。

一場風雅,宋代茶道背後的收藏美學

有民間收藏家表示,隨著一些考古發現,學界認為,或許日本對宋瓷的收藏比中國還早。

來自日本沖繩縣立藝術大學美術工藝學部教授森達的研究也指出,在日本列為國寶的14件陶瓷中,其中8件都是中國陶瓷,其中有4件為宋代建盞,3件為宋元時期龍泉瓷,1件南宋吉州窯瓷。

不過,以目前收藏市場表現看,儘管在日本茶道這種延續了宋人茶文化的國度里,建盞的價值也是非常高,目前建窯中最貴的幾件,價值也不比汝窯低。

不僅因為汝窯自明代開始,就位列宋五大名窯之首,備受推崇。

主要還是官汝窯燒造時間段,存世數量少,據相關統計,汝窯目前傳世不過百件,完整件大多存於北京故宮博物院和台北博物院,少數藏於海外收藏機構或私人藏家中,因此汝窯殘件也受到藏家關注,成為收藏的一支。

其實在宋瓷的收藏潮流中,不光汝窯,就連資深拍賣行宋瓷專家也表示,由於瓷器是生活中常用器,很少能見到一件完美無缺的宋代瓷器。

但宋瓷收藏愛好者,喜愛的更多是宋瓷整體的一種美學精神,釉色與形制線條上的古典純潔感。

因此即便難免磕碰,也開始從元明清的繁複美學,轉向宋代的簡約美學。

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 樂藏天下 的精彩文章:

正月初六你知道送窮,但你知道如何送窮么?
終於真相了!《知否》中官家小姐的單身生活原來這麼高級!

TAG:樂藏天下 |