如來佛祖手下暗藏多少妖精？孔雀大鵬在列，孫悟空師父或為金蟬！

文：四角夔牛（作者原創授權）

談西遊之前，先用一些篇幅，來談一些歷史上的小故事。

在先秦時期的某一階段，有一些達官顯貴，盛行養門客，有的時候也叫食客。比如赫赫有名的戰國四君子楚國春申君、趙國平原君、魏國信陵君、齊國孟嘗君，門下均有食客三千，這些門口或者叫食客，大部分有一定的才能，寄居在這四位公子家中，有四位公子供養，四位公子需要他們辦事的時候，他們就替四位公子辦事，平時沒有固定的工作。

戰國時候，可不僅是這四位公子養門客，其他的人也有養門客的，只不過沒有這幾人這麼張揚。

著名的成語「雞鳴狗盜」，講的就是戰國時期，門客的作用。

齊國的孟嘗君門下有食客三千多人，擅長各種能耐，其中不乏夾雜著一些精通奇技淫巧、旁門左道的人。

有一次，齊國的孟嘗君出使秦國，秦國的君主秦昭王比較欣賞孟嘗君，就把孟嘗君留下來，想請他做相國，孟嘗君身不由己，只能留下來。

秦昭王的大臣們，一看一個外來戶，跑來搶飯碗，於是合起伙來擠兌孟嘗君，也並不是明目張胆的排擠，而是去秦昭王那裡說孟嘗君壞話，進讒言。

於是秦昭王被說動了，把孟嘗君軟禁起來，孟嘗君感到很危險，不知該怎麼辦。

孟嘗君聽說秦昭王十分寵愛一位妃子，對這個妃子言聽計從，於是想走夫人路線，去買通這位妃子，請求她在秦昭王面前美言幾句。

沒想到，這位妃子開出來的條件是，要秦國那件狐白裘，這件裘衣異常珍貴，已經被孟嘗君獻給了秦昭王，怎麼才能從秦昭王那裡要回來，在送給這位妃子呢？孟嘗君很為難，這時候，孟嘗君手下的門客中，有一人擅長竊取。於是他偷偷潛入藏寶閣，將這件狐白裘竊回。通過孟嘗君獻給了這位妃子，這位妃子就在秦昭王面前吹枕邊風。這一招果然奏效了。秦昭王答應過兩天放孟嘗君回齊國。

可是孟嘗君已經等不及了，趁著夜色就逃跑了，到了函谷關那裡，還未天亮，不能開門。

正巧孟嘗君的門客中，有一人擅長學公雞打鳴，他馬上學公雞打鳴，惹得周圍的公雞都跟著打鳴。守城將士一看公雞打鳴了，認為天馬上就要亮了，於是打開城門，孟嘗君趕緊溜了。

這一個故事和白登之圍很相似。

當年漢高祖親自討伐匈奴，中了埋伏，在白登山被圍困了七天七夜，馬上要彈盡糧絕、人困馬乏了，漢高祖急的團團轉，不知該怎麼辦，這時候陳平出了一個主意，他說，匈奴大單于（類似於大汗）非常喜歡他的閼氏（皇后），我們請她幫忙，據說，這一招就是派人拿著衣服美女圖畫，見到閼氏後，跟她說，我們皇帝陛下，現在受困於白登山，打算把這個美女獻給單于，這個美女貌若天仙，單于一定會非常喜歡，我們皇帝沒辦法了，被困於此，只能出此下策了。

閼氏一聽就感覺要壞事，於是慫恿單于把劉邦放了。

這個陳平不是門客。

門客沒有具體的官職、工作，門客代表著這個主人的地位、權勢、富貴，同時，要注意，門客是主人的私產，雖然主人和門客是雙向選擇，需要雙方達成意向，你情我願才可以來我這裡當門客。

一旦達成意願，就要履行雙方的君子協定，主子需要供養門客，門客需要給主人賣命。

門客是什麼時候消失的呢？

秦始皇時期，秦始皇嚴厲禁止達官顯貴圈養門客。一是為了加強自己的統治，不能允許大臣私自培養能人異士，擴張勢力。二是因為秦始皇痛恨呂不韋，呂不韋就是因為養了很多門客，才尾大不掉的。

有個成語叫一字千金，就是出自呂不韋，呂不韋組織門客編成了《呂氏春秋》後，公開的顯擺，請大家閱覽，誰要是能找出一個錯別字來，就賞賜千金。

但是，到了漢朝時期，養門客的風氣又死灰復燃，比如著名的淮南王劉安，不是電視劇《宰相劉羅鍋》中，劉羅鍋的兩個家臣張成、劉安那個。這個淮南王劉安和門客一起，編纂了一部《淮南子》。後來淮南王劉安因為謀反事敗，兵敗自殺了。

作為臣子而言，一旦經濟條件和政治條件允許了，都希望能夠圈養門客，以此來提升自己的名望和權勢。

可是對於皇帝而言，這是不允許出現的，你的門客越來越多，實力越來越強大，對皇帝而言，這是心懷不軌啊，這是圖謀造反啊，這樣會使得皇帝寢食難安的。

到了後來，雖然沒有了食客或門客，但是某些王公大臣、富商大賈依然擁有具有類似身份的人，這些人，搖身一變，換了一個馬甲，又露出頭來，這些人以學生、弟子、幕僚、軍師、謀士的身份再次登上舞台，或者乾脆說，他們根本沒有退出舞台，一直都在舞台上活躍的很。

清朝時候，有一位著名的天才左宗棠。左宗棠因為某些原因，當了上門女婿，本身很有才華，但是一直到了四十二歲依然沒有考中進士，僅是個舉人身份，古代的舉人就有資格做官了。

所以這個左宗棠一直悶悶不樂，一直感覺自己懷才不遇，左宗棠的確是很有才華，他的前輩曾國藩就十分欣賞他，但是據說左宗棠一輩子不服曾國藩，只在曾國藩死後，寫了一副對聯，只承認曾國藩的胸懷比自己寬廣。

這個左宗棠十分的自信，他寫信時，最後的落款是：今亮，意思就是當今的諸葛亮。當時的神州，有句話很有名：中國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠。

當年左宗棠沒有平台時，沒有發揮才能的機會，就委身於湖南巡撫張亮基的府上當幕僚，後來張亮基調任山東巡撫，左宗棠又進了新任湖南巡撫駱秉章的府中擔任幕僚。

這個幕僚，其本質就是門客。

每一位封疆大吏，都需要幕僚給自己出謀劃策，所以，有的封疆大吏擁有很多幕僚，這些封疆大吏擁有那麼多幕僚，也不一定就一定是要圖謀不軌、心懷鬼胎，也可能就是為了給自己出主意的。

但是，門客也有和自己想法不一致的時候，這時候，怎麼辦？要麼殺了他，要麼趕走他，要麼把他晾起來。

不妨舉幾個例子說明。

在劉備準備討伐東吳時，諸葛亮持反對意見，但是他又阻止不了劉備，於是諸葛亮說了一句奇怪的話：如果孝直（就是法正）還在，一定能阻止主公的。為什麼諸葛亮這麼說呢？因為在劉備入蜀之後，就不再重用諸葛亮了。為什麼呢？因為劉備的想法是自己當皇帝，而諸葛亮的想法是和劉備一起，把被曹操挾持的大漢天子解救出來，把真正的大漢天子扶正了。諸葛亮和劉備的想法不一致，所以被晾了起來。

電視劇《天下第一》中，鐵膽神侯朱無視養了那麼多的弟子和殺手，就不是一般的養門客的目的了，連當時的正德皇帝都感覺不對勁兒了，所以一直想用東廠太監曹正淳來壓制護龍山莊朱無視，可是這個曹正淳畢竟是稍差一點，被朱無視玩了一個無間道和瞞天過海之計，徹底的一敗塗地，連命都搭上了。

但是到了電視劇的最後，門下四大弟子，天地玄黃，除了海棠之外，集中全部力量，與鐵膽神侯一戰，因為鐵膽神侯朱無視自己心愛的女人死了，所以在最後，鐵膽神侯朱無視想要的一切都化為烏有了。

楚懷王某一天大宴群臣，酒過三巡，把自己最喜歡的妃子請出來敬酒，沒想打，這位妃子太漂亮了，趁著這位妃子給自己敬酒時，並且蠟燭被吹滅了，非禮這位王妃。這位王妃趁機拽下了這個將軍的紅纓。

這位妃子向楚懷王訴說這一切，請求楚懷王嚴懲這位將軍，自己手中有這位將軍的紅纓，請大王命人點著蠟燭，看一看是誰。

楚懷王馬上命所有在座的將軍，把紅纓都撕掉，以免一會點著了蠟燭，這位將軍無地自容。

楚懷王認為這位將軍只是一時興起，酒後亂性而言，並不是真的想非禮這位王妃。

回到西遊故事中。

西遊故事裡五方五老，是三清安排鎮守五方的封疆大吏，這五位封疆大吏，在書中明確出場的是西方的如來，南方的南極觀音。其他的三位北方北極玄靈、東方崇恩聖帝、中央黃極黃角大仙，都沒有戲份，只有角色的名號。

出場有戲分的這兩位，也像我們上面舉的例子一樣，在暗中積蓄力量，暗中擴大勢力，暗中收納弟子或門客，目標就是在三界內有很強法力的那些妖魔鬼怪、飛禽走獸。

我們在前面解讀文章里提到過，如來想擴張勢力，有一進一出兩條計劃，出就是指輸出佛教，也就是取經計劃。

進就是把三界內的強悍飛禽走獸，納入到靈山來，是它們成為靈山的一份子，增強靈山的實力。

如來這樣做，也不一定是想謀反，只是一種實力擴充的必要。

如來在以前，收走了孔雀、大鵬、金鼻白毛老鼠精（無底洞老鼠精，自號半截觀音）、黃毛貂鼠（黃風怪）、蠍子精等，觀音收走了黑熊精、紅孩兒等。

雖然其他三位沒提到，但是以此類推，他們也一定是暗中在收納人才，比如解讀西遊的人，經常提到的，九頭蟲受傷後為什麼往北海跑。有人就認為，九頭蟲就是北方北極玄靈或者真武大帝的手下或弟子。這些妖精的本質，其實就是門客。譬如毗藍婆還收走了蜈蚣精呢。

一開始，靈山招攬這些人才的時候，極有可能是光明正大、公開吸引來的，這些具有特殊才能的飛禽走獸一開始就是如來公開請進來的（孔雀和大鵬不一樣），它們一開始在靈山就是公開的，是靈山的人，不是偷偷摸摸混進來的人。

正因為它們是正兒八經、名正言順留在靈山，為如來效力的門客，是自己人，所以，靈山的如來及其他人，才沒有防備著這些飛禽走獸、花鳥魚蟲。正因為如此，西遊故事裡就有兩隻老鼠精，它們一個偷蠟燭，一個偷香油。沒想到這些妖精，吃水忘了挖井人，正是如來給了它們機會，它們卻不思回報如來，只想著佔小便宜，偷小東西。

同樣，碧波潭萬聖龍王的女兒萬聖公主，之所以能偷來王母娘娘的九葉靈芝草，也是如此情況。本來萬聖公主和王母關係很好，甚至，王母娘娘看到萬聖公主值得拉攏，都把萬聖公主認作乾女兒了，沒想到這個萬聖公主手腳不幹凈，偷了九葉靈芝草。

這些花鳥魚蟲之所以能夠偷到天庭和靈山的東西，不是天庭和靈山的東西容易偷，也不是這些花鳥魚蟲的能耐太大，所以能偷到天庭和靈山的東西，而是它們一開始的身份就是天庭和靈山的一員，是可以自由出入天庭和靈山的，正因為家賊難防，所以才讓它們得逞。

就像上面那位將軍一樣，之所以能非禮到楚懷王的愛妃，是因為他的身份，本來就是朝廷的將軍，本來就有機會接近楚懷王，他的身份給他造就了便利條件。

但無論如何，靈山或者天庭都具有一定規模的妖精群體。有一些解讀西遊故事的作者認為，如來說的天地之內有五蟲，乃是蠃鱗毛羽昆，蠃蟲就是濕乎乎的那一種，比如蛤蟆、蚯蚓等。鱗就是長鱗的，比如魚、蛇等。毛就是指走獸類。羽是指飛禽類。昆就是指昆蟲類。在洪荒流小說和其他一些解讀觀點中，認為六翅金蟬就屬於「昆」這一類，也就是說，孫悟空師父唐僧，他的前世金蟬子，就是五蟲之一的「昆」類，屬於非人類，是蟲子。

按照這種思路順延，其實如來已經把五蟲都納入到靈山之中了，毛類有青獅白象等；羽類有孔雀和大鵬；昆類有六翅金蟬；鱗類有白龍馬等天龍及蛇；就是不知道蠃蟲類是什麼。

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