「龍」生9子，九子不同，變成了哪9種動物？大多數人都沒搞清楚

在中國民間有一句話叫做龍生九子，九子不同，人們經常用這句話來形容同胞兄弟之間性格不合愛好品質也不相同，但是他們都是一個爹生的，為什麼會在愛好性格等方面有如此多的差異？而且更讓人奇怪的是龍生九子，九子不同，為什麼他的九個兒子中竟然沒有一個和他父親是一樣的，為什麼最後都變成了其他的動物了？

龍是中國古代華夏民族的圖騰，現在人們認為龍是當時華夏民族集合許多動物的特徵，自己想像創造出來的，而且根據古代文獻記載以及傳說中的故事描述，龍非常的不消停，他自己的九個兒子，並不是龍母所生，而是和其他動物雜交之後產生的後代。而且根據神話傳說之中描述，龍其實有不少的孩子，但是中國自古以來「九」是最大的，所以在中國傳統文化之中，九代表著至多，至高，至上的，而且因為龍的兒女太多了，因此，人們就將具有代表性的九個兒子選了出來，被稱為龍生九子。

在明朝時期，舊城有皇帝，因為「龍」的幾個兒子的名字與自己手下的大臣專門做過一次研究，當時這位皇帝沒有搞清楚，「龍」的個兒子的名字，所以他就讓內閣大學士搜集了所有皇宮中古書，再結合民間的傳說，最後皇帝才得到了一份非常滿意的答案，從此之後，龍的九個兒子名字就被正式確定下來。後來人們口中所說的龍生九子也多是按照明朝弘治年間所定的這一標準來實行的，漸漸的人們也或多或少的知道一些關於龍的九個兒子的故事。

他的大兒子是囚牛，也是唯一一個龍母與黃龍所生的後代。黃龍被認為是龍族之中代表最高的一級，所以在這之後，皇帝們為了彰顯自己是獨一無二的，也喜歡把自己身上的龍袍染成黃色。囚牛是所有的兒子之中最像龍的，但是不知道為什麼，它卻長出了一對牛角，並不像真正的龍一樣有一對龍角。囚牛非常喜歡音樂，他經常會蹲坐在琴頭，欣賞音樂。所以在過去，人們經常把它雕刻在琴頭，而且這一傳統延續到了現在。

龍的第二個兒子叫做睚眥。睚眥性格兇猛，非常喜歡殺戮，凡是惹到他的人，他一定會想辦法報仇雪恨，而成語睚眥必報就和他有關係。因為他性格兇猛，所以說古代很多人都把它刻在自己佩劍的劍柄上面，在作戰的時候，一方面為了能夠給別人一種壓力，而且還能夠裝飾自己的到顯得更加的莊嚴威武。

龍王的三子叫做嘲風。嘲風長的和他的前兩個兄弟都不太一樣，與其說他是龍的後代，不是說他更像是一隻野獸。但是嘲風生性非常好奇，喜歡四處張望，而且他還喜歡冒險。另外，因為它象徵著威嚴和吉祥，所以古代的建築師們經常會把它雕刻在宮殿的殿角上，用來威懾不好的東西，保護整個皇宮，免受災禍。

龍的第四個兒子叫做蒲牢。蒲牢在出生之後，他的鳴叫之聲就非常的大。他出生在東海之上，雖然他是龍的兒子，但是卻害怕鯨魚，如果有鯨魚向他發起攻擊，他就會被嚇得大聲吼叫。後來人們根據他大聲呼叫特點就在許多的銅鐘上面繪上他的畫像，然後又把敲鐘的木杆做成鯨魚的形狀，在敲鐘的時候就會讓形狀非常像鯨魚的木杆去撞擊中上的蒲牢，想要以此達到響入雲霄的效果。

龍的第五個兒子叫做狻猊。它的外形更像是一頭獅子，喜歡煙霧繚繞，也喜歡靜坐，不愛運動，所以他的形象一般都會出現在香爐之上。根據古代的記載，狻猊的外貌和獅子相似，而且性格非常兇猛，他把老虎和豹子當做自己的食物，所以他也是百獸之中的代表者。所以他經常會出現在中國的宮殿建築佛教，佛像以及香爐之上。

龍的第六個兒子名字叫做霸下，外形非常像做烏龜，因為喜歡負重，所以碑下龜也就是霸下。霸下因為外形非常像烏龜，所以他也是長壽和吉祥的象徵。在中國古代文獻記載之中，霸下經常能夠背起三山五嶽興風作浪，後來被大禹收服之後，為大禹立下了不小的功勞，所以大雨就讓他自己把自己的功績背負在自己的背上，從此之後，中國的石碑下面一般都會有一隻霸下。

龍的第七個兒子叫作狴犴。狴犴外形非常像一隻老虎，因為他喜歡訴訟，而且本身又有非常強的威力，在中國古代的牢獄中，虎頭形的裝飾就是他的頭像。因為他是牢獄的象徵，同時又是黎明百姓的守護神，所以在很多地方都有非常多關於他的文化習俗，比如說有些村落里有狴犴龍舞的習俗，也受到當地群眾的喜歡。

龍的第八個兒子負屓，他是所有龍的兒子之中身形最像龍的一個，他喜歡盤桓在石碑的頭頂，而且又喜歡斯文，所以在石碑兩旁經常會刻上它，它也被稱作文龍。因為和自己六哥同樣是跟石碑有關，所以關係也是非常好的。

龍的第九個兒子叫螭吻。螭吻名字又叫魚龍，他是魚和龍的結合體。因為她的性情溫順，而且喜歡吞食事物，所以在中國古代宮殿的殿脊上面常常會有他出現，他也是中國宮殿建築之中五脊六獸的代表之一。

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