該放下時需放下，人生才能處之泰然，得到安然

該放下時需放下，人生才能處之泰然，得到安然 | 文 三隻眼文齋

人生是一段旅途，我們都是途中匆忙的過客。生活節奏加快了，甚至快的來使我們沒有時間去體味身上越來越多的痛苦和煩惱。每一天，忙碌和壓力不告而至，行雲流水般的舒緩只在夢境中。面對被我們置之不理的父母、孩子……心裡滿是愧疚，然而，忙碌仍然是我們唯一的借口。曾經想像過舒適愜意的生活，誰知道該來的、不該來的都會如潮水般奔涌而來，似乎不奮力打拚就會被潮水淹沒。每天扛著疲憊的身心回到家，什麼購物啊、看場電影、唱唱歌等等，都是太奢侈的消遣。

人生不停息，忙碌和感傷就難以逃脫，忙碌帶來的是煩惱，煩惱如同心中的黑暗，只有點燃一盞心燈才能照亮。可是，我們的心燈在哪裡？它就在「放下」和「隨緣」的地方。佛說：人為什麼有煩惱？為什麼有痛苦？那是因為我們自己的妄執太多。所以禪宗說到所有的佛法，只有一句話：「放下。」放下即是泰然，放下就會安然。人們往往是知道了這一道理，但是要做到卻總是很難，原因就在於沒有好好理解什麼是真正的放下。

在唐代，有一位著名的禪僧布袋和尚，因肩上每天都背著一隻布袋而取名。一天，有一位僧人想看看布袋和尚有何修為，問道：「什麼是佛祖西來意？」布業和尚放下口袋，又手站在那兒，一句話也沒說。僧人又問：「只這樣，沒別的了嗎？」布袋和尚又布袋搭上肩，拔腿便走。那僧人看他瘋瘋癲癲的，也不像是一個證道神僧，正打算起身離去。哪知布袋和尚卻轉身來在他背上拍了一下，笑吟吟問：「你可參破？」這時，僧人才豁然開悟。

布袋和尚放下口袋，是在警示我們要「放下」，隨即又布袋上肩，是在教我們「拿起」。其實哪裡有什麼絕對的放下與拿起呢？只不過有時我們需要「拿起」，有時需要「放下」，該拿起時拿不起，該放下時又放不下，這才是「放下」的難度所在。該放手時須放手，不論是拿起與放下，都不要互相摻雜，這才是真自在。人生有許多事情要做，不忙碌是不可能的，只是要學會忙裡偷閒，給自己的身心都放個假。

放下，是人生的另一種境界，對活在忙碌緊張、名利纏繞的當代社會的我們而言，「放下」，不失為一條跨越懸崖、朝著清朗幸福的天際飛翔的途徑。放下了，我們才有可能真正抓住生命本身的樂趣；放下了，我們才有可能得以釋懷。放下時不執著於放下，就會「泰然」與「安然」；拿起時不執著於拿起，也會得到自在。世間萬物，不必計較太多，就讓我們跟著心走，心裡放下了，我們也就真的放下了。

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