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長江黃河外,與中華民族關係最密切的是那條河?也許就在你家鄉

長江黃河外,與中華民族關係最密切的是那條河?也許就在你家鄉

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如果說此文的主人公是一條被忽視的大河,其實這個說法是不夠準確的,更精確的說法應該是一條沒被足夠重視的大河。

那麼,筆者要寫的是哪條大河呢?

眾所周知,漢族這個稱謂來源於和羅馬帝國雙峰並峙,屹立東方四百餘年的大漢朝,而漢朝之所以以「漢」字立國乃是因為劉邦當年曾被封為漢王,漢王之「漢」則來自於劉邦當時在分封中獲得的漢中之地,漢中是怎麼得名的呢?原來此地恰好位於漢江的中上游,而最初設郡的時候是以中游為中心的,故而被命名為漢中。

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這樣一路溯本清源向上追查,我們會有點意外地發現漢族之「漢」歸根結底是從漢江之「漢」那兒來的。

實際上,漢江在我國的傳統文化中是有著非常重要非常特殊之地位的。

婉約派大詞人秦觀在他的代表作《鵲橋仙》中曾經寫下如此的優美詩句:


纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡,金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

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相信很多人都知道其中的銀漢就是銀河,可是,如果問為什麼銀河被稱為銀漢,相信能給出答案的就鳳毛麟角,屈指可數了。在此,筆者願不揣冒昧做一番推斷——在晴朗的夜晚,我們仰望星空,會發現天宇中間的銀河從左向右流淌,輕度傾斜,偶有曲折,和漢江的情況基本一致,而且漢江恰好位於神州大地的中部,這應該就是銀河被稱為銀漢的關鍵所在。

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偉大的愛國詩人屈原的《漁父》一詩中有這樣的名句:


滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足,

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但其實這並非屈原的創作,而是最晚在孔子時代就已經流行於楚國一帶的《滄浪歌》。那麼,歌中詠唱的滄浪之水在什麼地方呢?據《尚書》中的「禹貢」記載: 嶓冢導漾 ,東流為漢 。又東為滄浪之水。遺憾的是,《尚書》的作者沒有明確指出哪段河或哪條河被稱為滄浪之水,所以後世有了漢江下遊說,均水說,夏水說三種不同的結論,但是,滄浪之水屬於漢江流域是毫無疑問的,因為均水和夏水都是漢江的支流。

另外值得一提的是,均水匯入漢江的地方就是現在湖北省的丹江口水庫,也就是南水北調中線工程的水源地,也就是說,華北平原的老百姓們通過調水工程喝到的正是那兩千五百年前的古歌中深情吟唱的滄浪之水。

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漢水還是很多歷史大事的見證者。

偉大詩人屈原曾經幾次遭饞流放,而漢江以北就是他第一次被流放的地方;王莽末年,流民領袖王匡王鳳在漢江流域的綠林山掀起了農民大起義的狂飆巨浪;三國時期,關羽水淹七軍,斬龐德,擒于禁,威震華夏的精彩戲碼就在漢江這個大舞台上演;東晉中期,名將朱序和他的母親韓老夫人堅守襄陽的感人事迹也發生在漢江岸邊。

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到了大唐王朝,詩歌風靡天下,漢江有幸成了唐詩中的主角之一,與其有關的詩作雖說算不得俯拾皆是,但絕對是信手拈來,比如初唐宋之問的《渡漢江》,盛唐王維的《漢江臨泛》,崔顥的《黃鶴樓》(中有「晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲」之名句);

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中唐韋應物的《淮上喜逢梁州故人》(中有「江漢曾為客,相逢每醉還」之語),晚唐溫庭筠的《送人東渡》(中有「高風漢陽渡,落日郢門山」之句),而李白和孟浩然在漢江之上乘舟往往來來的身影更增添了這條大河的詩情歌韻,文採風流......

唐代之後,漢江依然在歷史舞台上扮演著非常重要的角色。兩宋之交,吳玠吳璘兄弟二人曾在漢江流域英勇抗金,屢立戰功;宋元相交之際,悲壯干雲的襄陽保衛戰就發生在漢江兩岸;明朝末年,李自成和張獻忠之間的雙雄會在漢江邊的谷城舉行;公元1911年,辛亥革命的第一槍武昌起義在漢江匯入長江的地方打響......

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現在,提起漢江,人們一般會想到它是長江最長的支流,而往往意識不到漢江與漢民族之間的密切關係,同時也忽略了這條大河在中國歷史上所具有的重要地位。在這個意義上,如果我們說漢江是一條被忽視的大河或者一條沒有被足夠重視的大河,應該不算無中生有吧!

《夜狼文史工作室》特約撰稿人:憶江南

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