中國神話簡史2-四帝治神洲 乾坤初定 怒觸不周山 女媧補天

背景說明

《中國神話簡史》是一部融合了中國上古傳說 道教傳說 佛教傳說 民間傳說的整合體，時間脈絡和各大體系傳說基本一致，其作者不詳，現把此文轉載出來供大家參詳，此篇為第二部分 四帝治神洲 乾坤初定 怒觸不周山 女媧補天 。

女媧造人之後，一向太平無事。忽一日，天地大衝撞，繼而天地大殘毀，支撐著蒼茫天穹東南西北四個邊角的四座天柱山折斷了，天上崩開一條巨大的裂口，地面也爆裂塌陷，烈焰從地心迸發，焚毀森林；洪水從淵底噴涌，漂走山嶺；妖魔鬼怪，惡禽猛獸，趁機肆虐；億兆生民，陷於水深火熱之中。

女媧聞天下生民籲天求助之聲，發大心愿，殺水妖黑龍平息水患，斷巨鰲四足重建天柱，然後進行偉大的補天工程。女媧赴四方拔取蘆柴，搬運至天的裂口下面，堆積如山，高與天齊；接著去尋找與天一色的青石，由於地上沒那麽多，只好再揀些白石、黃石、紅石和黑石，放在柴堆上面；趁昆崙山古森林的大火還沒熄滅，從那裡抽出一棵帶火的大樹點燃蘆柴，火焰忽地竄起，照亮了整個宇宙，昆崙山上的紅光頓時黯然失色，那五色石都被燃得通紅。慢慢的，石塊熔化了，飴糖似的流淌在天的裂縫中。待到蘆柴成灰，看天空，青碧一色，彷彿從未破損過一般。

天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退去，中原大地上恢復了平靜；兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓存活下來。女媧背靠大地、懷抱青天，讓春天溫暖，夏天熾熱，秋天肅殺，冬天寒冷。她頭枕著方尺、身躺著準繩，當陰陽之氣阻塞不通時，便給予疏理貫通；當逆氣傷物危害百姓積聚財物時，便給予禁止消除。

到這個時候，天清平地安定，人們睡時無憂無慮，醒時棄智無謀；或以為牛，或以為馬，隨人呼召；行動舒緩沉穩，走路漫無目的，視物若明若暗；膧朦無知天真幼稚與天道萬物和協，誰也不知產生緣由，隨意閒蕩不知所歸不求所需，飄惚不定沒有目標。到了這時，野獸毒蛇全都收斂藏匿爪牙、毒刺，沒有捕捉吞食的慾念。考察女媧的豐功偉績，上可以通達到高天上的邊際，下可以契合到黃泉下的壚土，名聲流傳後世，光暉熏炙萬物。

女媧以雷電為車，應龍居中駕轅，青虯配以兩旁，手持稀奇的瑞玉，鋪上帶有圖案的車墊席，上有黃色的彩雲繚繞，前面由白螭開道，後有騰蛇簇擁追隨，悠閑遨遊，鬼神為之引導，上登九天，在靈門拜見天道，安詳靜穆地在大道太祖那裡休息。儘管如此，女媧從來不標榜炫耀自己的功績，從來不張揚彰顯自己的名聲，隱藏起真人之道，以遵從天地自然。若問為何如此，因為是道德上通九天，所以智巧奸詐就無法生存。

補天以後又輪轉了不計其數的春秋寒暑，在歷史長河的一個普通黃昏，西邊殘陽如血，東邊晶瑩的圓月已悄悄攀上了柳梢，少典氏娶於有嶠氏的新娘任姒仍在姜水岸邊躑躅，古今中外，年輕漂亮、多情善感的女子都一樣，她們的心思誰也猜不透。

突然，一道紅光自碧波深處激射而出，任姒猛轉頭，見一條赤髯神龍升至半空，雙目發出兩道神光，與她的目光交接。剎那間，任姒只覺心靈悸動，似有所感，她用手拭一拭眼睛，定一定神，再定睛望去，但見暮色漸合，天空河水，都黑幽幽的，哪有什麽神龍呵！神龍見首不見尾，任姒卻就此懷孕了，足月產下一子，牛首人身,即以姜水之姜爲姓。

此時，村口的石窟夾縫中突然涌射出九眼泉水，而且泉泉相通，香甜無比。大家認為這泉水是當地的土地神為炎帝的誕生獻上的一份厚禮。炎帝神農氏小時候，當他母親女登和人們一起去狩獵或採集時，讓他在旁邊玩耍，餓了有仙鹿奔來開懷為他哺乳，神鷹飛來張翅為他退風擋雨。

炎帝是極仁慈、極具愛心的神。他見人口日趨繁多，自然資源漸乏，頓生憂患意識，禽獸、果實自然生長的腳步怎趕得上人類繁殖飛速的翅膀？一旦野生動植物食盡，天下黎民豈不要飢餓而死？炎帝愁呵愁，想呵想，一直想了九九八十一個晝夜，終於豁然開朗：何不教民種植，用勞動的汗水來換取生存必需的資料呢？念才及此，天空中紛紛揚揚飄落下無數黍、稷、麻、麥、豆來。炎帝把這些谷種收集聚隆，命名爲五穀，吩咐百姓季春時節播種在開墾過的土裡，待其出苗，移栽於潮濕之地，再施肥滋養，拔除蕪草，依此而行，必能獲致豐收；後見耕作栽插十分辛苦，就斷木作耜，揉木作耒，創製農具，令民間依式造用；井委任仙人赤松子爲雨師，觀測氣象，調節晴雨；於是年年五穀豐登。

炎帝巡視四方，見百姓面多黃腫，有風濕之病，心中甚不安寧，當即踏遍三山五嶽，採集天下異草，用赭鞭逐一抽打，藥草經過鞭撻，無論有毒無毒，或寒或熱，各種性質都會呈露出來。他就依據藥草的不同賦性，給病人療疾。爲了進一步辨識藥物的性味和功能，便利於救死扶傷，炎帝又親嘗百草，以身試藥。他先嘗甘草，味甘性平能瀉火解毒；次嚼烏梅，齒酸生津且澀腸斂肺；嚙花椒而氣開，啖辣芥則涕淚；諸如此類，不勝枚舉。平均一天之內，中毒十二次，幸虧他的身體玲瓏透明，從外面即可看清五臟六腑，所以能夠馬上知曉中毒部位，找到解救的方法。炎帝試畢百草藥性，將溫、涼、寒、熱的藥物各置一處，按照君臣佐使之義，撰寫成醫書藥方，以造福人類。

炎帝的夫人系赤水氏之女聽沃，她與炎帝所生的男孩名叫炎居。炎居生節並，節並生戲器，戲器生火神祝融。祝融被謫降到長江流域，生下了怒觸不周山的水神共工。 共工的兒子術器生有異相，他的頭頂平整如削；另外一個兒子叫后土，乃土地之神。后土生下時間神噎鳴，噎鳴有十二個孩子，他們是困敦（子年）、赤奮若（丑 年）、攝提格（寅年）等十二太歲神。

炎帝時候，涿鹿城南的桑乾河泛濫，一片汪洋。炎帝帶人登上歷山山頂極目四望，發現北面有一大片平展展的山地。這塊山地四周有土丘環圍著，就像黃帝城一樣，這就是四頃梁。只見蒿草叢生，遍地荊棘。炎帝非常高興，他連蹦帶跳地跑下山頂，來到這塊平地上，立即帶領人們焚林墾田。熊熊烈火燃燒了好幾天，拔草、挖地，一天、兩天……那時候，刀耕火種的，刀是什麼樣的刀？石頭磨成的刀；斧是什麼樣的斧？石頭磨製的斧。這人手少，工具笨，進度特別慢。

炎帝馬上派神鵲給黃帝傳信，請求派人來支援，以免誤了農時。連年戰亂，民生凋敝，黃帝正為恢復農業生產犯愁呢。一接到消息，立即給炎帝調派了一千名兵士趕到了四頃梁。大家一起汗流浹背地幹活，進度還是慢，那石刀、石斧一類的兵器一下只砸一個小坑。再看兵士們個個手上打了血泡，人人疼得呲牙咧嘴。炎帝心中焦急，怎樣才能加快進度呢？炎帝很快就琢磨出了石犁，名耒耜[lěi sì]，犁尖像熨斗似的，與兩側的刃一起破土。石犁中間有孔，與上面的犁架連接著，用繩子綁牢固。犁頭尖尖的斜插進土裡，前面有兵士拉，後面有兵士手扶犁架並用力向前推著。這個石犁所過之處，黃土盡翻花，這樣翻土耕地，既省了人力，效率又高了好幾倍。

炎帝在四頃梁住著，專門負責為黃帝司農，連年墾荒種地，發現人們依然勞作辛苦，尤其是每年耕地的時候。炎帝又琢磨起來。他從人拉犁的姿勢上受到了啟發，便用牛耕田替代了人耕田。這種耕田方式年年五穀豐登、六畜興旺，逐漸形成了一些村落，人們在這裡安家置業，娶妻生子，繁衍不息。這些後人都以農為本，世代相傳。

炎帝生於炎熱潮濕的南方，人身牛首，天生神力，據說他剛一出生，他家周圍的平地立即湧現了九眼泉井，並且各井間都是相通的。炎帝誕生之前，南方的人們以漁獵為生，朝不保夕，時常要餓肚子。炎帝長大到會跑會跳會說話的時候，南方的天空突然下起了一場奇怪的大雨，這雨滴不是水滴而是黃橙橙的米粒，然後炎帝就發明了耕作的方法，教人們將這些米粒種進地里養植，從此南方的人民再也不用為吃不飽而發愁了，不久耕作的方法傳遍了神州大地，大家都尊稱炎帝為「神農氏」。又有一次，當炎帝正在田裡耕作的時候，天空飛過了一隻朱紅的雀鳥，那鳥嘴裡銜了一株九穗的禾苗，突然禾苗墜地，炎帝把拾起種到地里，不久長出了又高又大的嘉禾，這種禾穀據說吃過之後可以百病不生，長生不老，被人們稱為神谷，而因為吃了神谷的原因，炎帝部落的人普遍的都比其餘部落的人的力量要大的多。炎帝部落也成為了地上最強大的一個部落。炎帝神農氏同時還是一位醫藥之神，他後來製成了一條紅褐色的神鞭，以之鞭打百草，鞭過之後即可知百草藥性，是件極其希有的神器。

炎帝一共有三個女兒，長女叫做「女娃」，因為在海上遊玩，誤闖東海海眼的禁區，激活了守護海眼的海陣，被淹死在海中。這本是她任性之過，但她卻因此痛恨大海，化身為精衛鳥（又稱帝女雀），每日從發鳩山銜石子或樹枝填海，一填就填了數十萬年。她死時在東海枯海谷中把復仇的話記錄在海底巨岩之上，後來被身為天蓬元帥的豬八戒聽到，並以此推斷出炎天聖母竟是炎帝的女兒。

炎帝的第二個女兒跟著炎帝身邊的大神赤松子修道，名字沒有流傳到後世。她修仙的時候，巧遇後來成為玉皇大帝的自然子。自然子那時雖已娶西王母為妻，但西王母長的既丑，又對祂管的極嚴，自然子自由慣了極為反感西王母的妻管嚴生活，正好元始天尊指明自然子還需經曆數劫方可修成正果，便出來歷世應劫，在清湖（鏡泊湖）邊與她兩姐妹懈逅，三人一見鍾情，便在清湖邊過起了快樂的生活。自然子好詩辭歌賦，分別給她與她妹妹瑤姬取名為清華、婉華。然而好景不長，西王母得知了此事，大怒之下帶著陸吾、英招、離珠、金甲雷神等崑崙四大戰神殺到，把自然子綁回昆崙山。後來清華仙子與婉華仙子上昆崙山尋夫，在昆崙山上鬧出了三女爭夫的鬧劇，最終自然子狠下心來與她們一刀兩斷。瑤姬當時還是未嫁的年齡，回家後就鬱鬱而終。她死後精魂變成為"（上"艹"，下"遙去走之底"）草"。這種草開黃花（情花），結小果（愛果），食過之人就能被他人愛戀。由於當時她死在巫山南山坡，後來楚懷王、楚襄王父子游三峽時都曾夢見於她，宋玉因此做神女賦……。而清華仙子則回到赤松子處，繼續修道，在地心飛龍那裡住過一陣子後，一次外出遇穹天老祖，被接至清彌天，成為後來的炎天聖母。

少昊的母親叫「皇娥」，雖然住在一座用美玉建成的宮殿里，但她幾乎天天都在織布，當勞累過度時，就乘桴木泛遊水上。一次，她來到一棵「窮桑」樹下，這是一棵萬年才結一次果實的桑樹，吃了它的果實可以讓人長生不老，而就在這棵樹下，她遇到了白帝之子，即太白金星。不久這一神一人便有了愛情的結晶，即「少昊」，號「窮桑氏」，因為是太白金星之子，所以又號「金天氏」，皇娥生少昊時，因有五色鳳鳥集於庭前，故少昊又號「鳳鳥氏」。少昊居住於長留山，祂的輔神蓐收則住在長留山不遠的泑山。秋神蓐收與春神句芒都是少昊的兒子。少昊在東海之外建立了一個鳥的王國，把國家治理的非常好，這時天帝自然子看到西方的部族缺少一個英明的領袖，於是請少昊舉族西遷，協助自己治理天下。

東方天帝伏羲，又號皰「庖羲氏」，是中國古代最富傳奇色彩的神人。在西北，有個凡人去不了的極樂國土，叫做「華胥國」，那裡的人沒有慾望，一切順利自然的生活著，人人長壽，生活美滿。祂們不愁吃穿，遠離著災害，這個國家絕大部分的居民都是半神人，是神與人的後代繁衍而來。九河神女華胥氏有一次去到一個叫做「雷澤」的地方遊玩，發現一隻巨大的腳印，那是雷神的腳印，那時的雷神是人頭龍身，半人半獸的天神，祂只需要鼓起肚子，就能發現響雷。華胥氏很好奇的踩了那個腳印一下，立刻感到全身震顫，回到家後就懷了身孕，不久生下了伏羲。

伏羲生下來就是個天才，華胥國最偉大的智者也會被才幾歲的伏羲戲耍，不單單智力，祂的體質也非常的好，祂能夠沿著都廣之野的「建木」一直爬到天國去，神樹建木是一架天梯。一日，伏羲聽到一則關於龍馬的傳說，祂找到龍馬並降服它之後，根據龍馬身上的捲毛紋路，畫出了乾坤離坎震兌巽艮八種符號，用以表示天地萬物間的種種變化，祂給它們起了個名字，叫做「八卦」。後世因為周文王創出了文王八卦演算法，伏羲所發明的八卦卜演算法被世人稱為「先天八卦」。

伏羲的妻子是炎帝部落的人，所以他的大兒子祝融長大後成為炎帝手下的重臣。據說伏羲還有一個小兒子，名字叫做鄧伯溫，因為繼承了祖父的能力，長大後成為了雷公。

北方天帝顓頊是個天生的音樂家，十歲時已能彈琴弄瑟，當祂成為北帝之後，常令飛龍效仿風聲，豬龍婆做樂師來配樂。祂的音樂天賦一脈相傳給祂的後世子孫，其中的一個兒子「老童」不僅深諳音律，就連說話也似敲鐘擊磬；祂有一個玄孫叫做「太子長琴」居住在北海外的「榣山」，更是創造出許多美妙動聽的樂曲，名傳千古。顓頊雖然是四大天帝中功績最少，能力最弱的一個，但祂憑著三寸不爛之舌在玉皇大帝跟前留下了極好的印象。由於玉皇大帝與西王母為感情的事冷戰，令到玉皇大帝心中煩悶，於是在某一天，祂把顓頊召了來，讓祂來代替自己治理天下，自己尋了個人間仙境獨自是個靜去了。實際上在這段時間裡，天地再生異劫，玉帝為解劫而身負重傷，在很久的時間內都無法再動用神力。

顓頊是個野心家，一但身居高位，手掌大權，立刻就開始想辦法對付比自己更加有能力與威望的其它三大天帝。祂先是派大神重與大神黎去隔斷了天與地之間的通道，從此斷絕了神人之間的往來，讓民間疾苦再也無法上訴到天上。不過祂這番居心不良，竟也無意中成全了一個痴人，北山愚公。北方太行、王屋兩山高有萬仞，能直通天庭，但它們阻礙了北山居民進出的道路，愚公下決心要挖開大山，造福後世子孫，這份理想與決心雖然超凡，但畢竟人力時有而窮，得重與黎搬走大山後，北山中的百姓因為交通的方便，生活的素質得到了提高，不能不歸功給壞心做好事的顓頊。

通道既絕，顓頊就開始胡作非為了，特別是祂的幾個兒子，更是把天上人間全部搞到亂套。顓頊最早生的四個兒子中，前三個都是生出後不久就夭折了。第一個死後住在江水中，變做了「虐鬼」，散布瘟疫疾病給世間；第二個死後住於若水，叫做「魍魎」，專門叫人生瘡害病或者驚嚇小孩子；第三個死在正月三十，最歡穿破衣喝稀粥，人稱「送窮鬼」，他進了誰家的門誰家就會很快衰敗，一窮到死。除此外的第四子叫做檮杌，凶頑無比，整天胡作非為！又有人身龍頭的計蒙神，雙頭長蜂的驕蟲神，足跡過處有國敗國有家敗家的耕父神等等各類妖神為禍人間，攪得天地上下混亂不堪。顓頊還對不滿意祂作為的神人們嚴酷壓迫，最終導至人神共憤，當西方天帝少昊死後，水神共工集合西部各路神仙異人，發兵討伐顓頊。

顓頊早有準備，雙方一場大戰，共工的部隊被擊潰，但想不到共工調來五湖四海之水，一氣水淹北地八千里，這時伏羲也發來援兵，東西兩路合圍之下，顓頊被困死在不周山。顓頊死後借山蛇的身體轉世，重生後法力全失，祂的天帝生涯亦從此結束了。

水神共工是個天不怕地不怕的粗神，戰勝顓頊讓祂的野心無限膨脹起來，玉皇大帝雖然被迎回來重新成為天帝，但共工根本不把祂放在眼裡。炎帝看著共工越來越不象話，便派出共工的父親火神祝融去收服祂。共工這時正好收了一個厲害非常的手下，九頭蛇身的相柳。這相柳其實是元始天妖造出來的六大異獸之一，共工得它之助，更是連自己姓什麼也不知道了，竟要與火神開戰。但凡火神，都一定是火爆脾氣，父子倆一言不合，竟大打出手。祝融駕著一輛火雲車，由兩條火龍拉著，所過之處，盡變焦土，共工雖有相柳之助，也敵祂不過。相柳本是妖物，見勢不妙，轉身就逃，沒有了相柳，共工與一眾手下一潰千里，當退到不周山下的時候，就只剩下孤軍奮戰的共工自己了。共工想不通為什麼自己竟這麼輕易就一敗如斯，而看起來數量巨大的軍隊與得力手下，竟如一團散沙，宏圖霸業，已歸塵土…，萬念俱灰之後，一頭撞在這曾經帶給祂輝煌的不周山上。不周山哪裡經的起祂這麼一撞，當場斷成兩截。這不周山是天地的主要支柱，不周山的倒下，導致了天傾地陷，從此夜空星辰皆西移，地上無水不朝東。

本節的末尾，還有一個不可不提的大神，這就是羅酆山酆都城的主人的北陰酆都大帝。北陰大帝是專門負責管理陰曹地府的，就象地上有四大天帝與玉皇大帝分管五大塊地域一樣，地下也有五方鬼帝，祂們分別是東方鬼帝蔡鬱壘神荼，治「桃止山」（鬼門關）、西方鬼帝趙文和，王真人，治「嶓冢山」、北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山、南方鬼帝杜子仁，治羅浮山、中央鬼帝大庭氏，治「抱犢山」。鬼帝們認為也要類似玉皇大帝那樣推舉一個總管理者，於是每三千年，會在羅酆山上進行一次選舉，得勝者成為北陰酆都大帝，而第一個勝出的，便是炎帝一族的大庭氏慶甲。北陰大帝的勝出，更進一步的增強了炎帝一族的實力，而正因為炎族的過於強大，給他們帶來了一場滅頂之災。

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