人之謗我也，與其能辯不如能容；人之侮我也，與其能防不如能化

人之謗我也，與其能辯，不如能容；

人之侮我也，與其能防，不如能化。

這一段同樣是教導我們，怎樣面對毀謗侮辱、這些逆境惡緣。上一段著重從事相上來說，這一段則比較深入，教我們從明理、從心態化解，才能徹底解決問題。

「人之謗我也」，別人毀謗我，與其善於辯解，不如能夠包容他。毀謗無論是有意的，或者是無意，都無法改變事實真相，總有一天水落石出，又有什麼必要辯解呢？如果我們沒有過失而被無故毀謗，是對方不明道理，造作惡業，將來必定會有不好的果報，我們憐憫他都來不及，怎麼還能責怪他呢？《了凡四訓》中說：聞謗不怒，雖讒焰熏天，如舉火焚空，終將自息；聞謗而怒，雖巧心力辯，如春蠶作繭，自取纏綿。更高修養的人知道，天地與我同根，萬物與我同身，本來都是一體，實在沒有什麼不能包容的。

「人之侮我也」，別人侮辱我，與其防範他，不如感化他。一般人講，防人之心不可無，其實是一個錯覺，還是不能放下對我的執著，和人對立，進而就會產生衝突矛盾，無法真正排解。況且防範別人，患得患失，就有不安、猜疑等各種煩惱隨之產生，防不勝防，自己的心也因此疲憊不堪，又何必呢？明了因果道理的人知道，任何事情沒有偶然發生的，必定有前因後果，並不是防範能夠避免的，自然不會做這種徒勞無益的事情了。

行有不得，反求諸己，被人侮辱毀謗，總是自己德行不足，反省改過，提升道德，從自己內心徹底化解對立，即使是冤家對頭也沒有不能感化的。包容感化才能夠消除誤會衝突，解決矛盾鬥爭，達到和諧安定。

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