學佛道路上怎樣才能夠不走偏

年輕人在學佛道路上怎樣才能夠不走偏？（攝影：悟澎）

問：年輕人在學佛道路上怎樣才能夠不走偏？怎麼樣才能明理？請解釋一下，在沒有明理之前所修的善業都是魔業嗎？

宗舜法師：在沒有明理之前所修的善業並不是魔業。《華嚴經》說「忘失菩提心修諸善業是為魔業」，這是從修學菩提心的角度來講的，就是在你沒有發起菩提心的時候，一切所修是一種有漏的因果，可能夾雜著自私自利的成分。

但是，佛教的因果觀念不是單純只看你的心是不是完全清凈無染；還要看你在行動上，如果確實是對大眾有利，即使發心並非完全清凈無染，那麼它還是善因，最終還是能夠感得樂果。

如何明理呢？《八大人覺經》說「菩薩常念，廣學多聞，增長智慧」，閱讀經論是廣學多聞；親近善知識、請善知識給你開示也是廣學多聞。是不是明理，就是要把你的一切觀念都拿經典來印證，看能不能夠相合。如果相合，肯定是正見；如果不相和，肯定是邪見。

所以，我們的一切觀念要回歸原典。研讀原典，把自己今天的一切知見都在佛經裡面找到依據。能夠做到這個，基本上不會走偏。如果師心自用，以自己的心作為自己的老師，那就很容易走偏了。

積 福 慧

四十九天長明燈供燈共修

長明燈，即供於佛前日夜常明的燈。積福慧應眾生因緣，啟建四十九天長明燈供燈共修，連續供49天，固定佛前供燈位置及牌位。通過供燈的方式破無明業障、種善根福德，自他皆獲殊勝利益。

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