楞嚴經 第九卷 第十八講

【成就破亂，由汝心中，五陰主人，主人若迷，客得其便。】

這個意思在我們大家修定的時候，幻境很多。因為修定完全仗自力，當你沒功夫的時候，沒有；功夫愈深，那些個障礙的力量愈大。如天崩地裂，山塌下來，你還能定得住嗎？持戒的人，修定的人，任何外魔干擾不破你的戒。外魔是亂你修定的心，擾亂你，讓你心不定。不定，你還能修得下來嗎？這些形容詞，這叫五蘊魔。「色、受、想、行、識」五蘊，在你修定的時候，每一蘊有十種魔。色蘊，有色蘊魔，有十種。咱們學華嚴經時候講五十蘊魔，五蘊，每一蘊有十種魔難，這都是蘊所產生的。你能主宰不被一切外魔干擾，你能觀的智力，所修的定力，不論這些魔事如何，天崩地裂什麼災害，不被它所干擾。上來所講這些個魔、講這些鬼神，就擾亂你修定的人。開始是以禪定為主的，修禪定的人，客觀的，這是個賊來劫奪你主人，讓你修定不成。你怎麼對待這些外魔？

【當處禪那，覺悟無惑，則彼魔事，無奈汝何。陰消入明，則彼群邪，咸受幽氣，明能破暗，近自消殞，如何敢留，擾亂禪定？】

當你處在禪定當中，禪那就是正定，修正定的當中，你能夠對這些魔事，你的覺悟的心不被它們惑亂，這都是你自陰發現。陰消入明，把五蘊的境界消失了，光明就顯現了，定力就出來了。這些邪魔外道鬼神，他們是幽冥之氣，是黑暗的，見不到光明的。你用你智慧光明把這黑暗破了，這些自行消殞，不能擾亂你修禪定的。

這一段總的經文說在你修禪定的時候，你會出現這些個魔事，能對付得了嗎？當你修禪定的時候，入三摩地的時候，這些魔王、這些鬼神來擾亂你的時候，你能克服得了嗎？你怎麼樣去克服它？這一段講在你修禪定功夫時候，有這些現象。為什麼念佛沒有？念佛也有，沒有這麼多。或是你念佛，阿彌陀佛現前了，真的、假的？是魔王示現的？不過念佛這種的魔障，這是仗他力，護法神會護持你的，這種現象很少。即使有，當時護法神就會現前。當你修行定心遇見這些惑亂的時候，你的覺悟不迷，還是正念現前，那些魔事不奈你何！這是五蘊魔自然顯現的，你的智慧使這蘊魔消失。陰消入明，這些邪的幽氣，你的智慧都能破除。明能破暗，定力能破這些暗，這些魔事自然就消殞了，不能擾亂你的禪定。就像風吹光，風如邪魔，光是你的定力；如刀斷水，你的定力像水一樣流轉，邪魔外道像刀一樣的，他斷不了你。這都是形容詞，形容你修定的時候具足這些陰魔，就這些魔事。

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