360年的寺廟改造，用水晶做圍牆，斬獲日本設計大獎！【A963第1648期】
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無緣寺迴向院，
位於東京市中心的兩國站，
是一座有360年歷史的寺廟。
2011年，寺廟住持找建築師河原泰來進行改造，
2年後，寺院里出現了一棟奇怪的建築，
3層的黑色半開放空間，
乍一看像一座倉庫，
被擠在了鋼筋水泥叢林之下，
但它周圍又布滿了水晶和竹林，
神秘感撲面而來。
走進這棟寺廟中的現代化大樓，
才發現小小的三層建築根本就是個極樂世界，
佛堂、博物館、茶室、宿舍、
電梯、空調一應俱全……
迴向院的重建，
獲得了日本2016年Good Design大獎，
也讓300多年歷史的寺院，有了新的社會意義。
迴向院位於東京墨田區的兩國站，以寺院大殿為中心，四周散落著大大小小几個建築。
寺院的副住持是建築師河原泰認識15年的好友，2011年恰逢寺院進行整修，副住持向建築師求助，建築師提議，在現有的寺院里造一個全新的3層建築，經過了一年設計、一年施工，造出了這個現代的佛堂建築。
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為什麼要做一個現代佛堂？
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迴向院念佛堂是2013年完工並投入使用的，建築面積是447㎡。日本全國有大大小小7萬多座寺廟，這樣的建築，在日本寺院是非常少見的。
△江戶時代的迴向院
現在日本城市裡沒有很大的場地，如果建築平面放置的話，空地就會越來越少，為了儘可能擴大寺里的利用面積，把之前的3個建築推倒、重新疊放起來，用立體的走廊來連接每層，成為了一個「立體佛堂」。
提出建議後，副主持立刻說，「奈良時代也好、之前的寺院也好，都是用當時最先進的技術建造的，所以現在才能作為文化財產留了下來。用現代化的寺廟實現現代的需求，那就用最先進的技術來建造不就好了嘛。」
2016年，這個建築獲得了日本Good Design獎，寺院能夠獲獎可以說是非常難得的。
△以鋼結構取代圍牆
這個建築看起來很「輕」，因為設計師想要一種通透的感覺。一層用的是鋼筋混凝土，二層和三層則全部用鋼結構搭建。
為了達到整層通透的效果，二層做了開放式空間，客殿北邊、東邊都沒有牆壁，但是三樓的書院和四樓的空中花園的重量又很重。
日本是一個地震多發地，為了讓建築更牢固，邀請了工程設計師岡村仁一起討論方案。最後是通過加固東南方向的電梯塔樓，達到了支撐整棟建築的效果。
建好之後，岡村苦笑著說，「念佛堂絕不是一個能載入教科書、或者被模仿的建築」。
△
全新的佛堂建築新的佛堂建築整合了之前3棟建築的功能要求。
一層是念佛堂，主要的目的是為了讓施主們能在這裡開念佛會。
把這裡設計成一個多功能場所，地面平時放的是榻榻米，滿足僧人的日常活動。
到了開念佛演唱會，或者舉辦各種佛教法事的時候，可以取走榻榻米、擺上凳子，最多這裡可以坐下50-60人。
△
寺內的徐渭書畫等藏品佛堂兩側設計得像博物館一樣，平時會舉辦展覽、展示一些鎮寺之寶。
天花板是用反光的不鏽鋼板製作的，邀請日本畫家石踴達哉畫上春夏秋冬四季的花草。鋼板反射出各種顏色的光，製造出循環的、萬花筒一樣的世界，暗指佛教中的輪迴。
二層主要是客殿，是做法事或者辦喪事的時候，施主們休息的地方。
△千住博《凈土的瀑布》
移門上的畫來自日本的著名畫家千住博。
建造念佛堂的時候發生了東日本大地震，很多人不幸去世，為了幫助這些受災的人們、沖走大家的悲傷，千住博老師創作了這個作品，起名《凈土的瀑布》。
二層的客殿里有很多扇的移門，寺院會邀請老師來這裡舉辦茶道會、講壇會或者研討會，只要拉動移門，就能變換出不同大小的空間進行活動。
三層是供僧人學習的藏書院、寺院辦公室和僧人宿舍。
頂樓做了一個空中庭院，想要弔唁在東日本大地震中死去的、無法分辨身份的屍骨，中間安置了一個冢墓，讓他們可以在這裡安息。
設計師希望這裡是城市中的一片綠洲。
迴向院平時差不多有一兩百人來參拜，周末會有四五百人。
迴向院的參拜道本來就種著竹子，在城市高樓的山谷里增加一點綠色，把迴廊做成一種參拜道的延續。於是在二樓的空中迴廊種上竹子，打造了一個「空中竹林」。
迴向院在東京市中心，面對著一條非常大的主幹道，非常喧鬧，但是竹子彷彿把這裡從城市中的噪音隔離出來，形成了一個非常肅靜的空間。
特別是坐在二層的客殿里，身處竹林之中，就像是來到城市中心的綠洲。
△
用施華洛世奇水晶做佛珠迴向院是凈土宗的寺院，施主們到寺院最大的目的是念誦阿彌陀佛，來祈禱死後進入極樂世界。
佛教教典里，通往極樂凈土的道路上有七個寶物樹林，裡面有金、銀、水晶等各種寶物。
為了讓人能感受到這個氛圍，在竹林中設計了54串施華洛世奇水晶念珠，每串有108顆，水晶稜鏡可以折射出7種顏色的光。
通過這樣流光溢彩的念珠，讓施主們能沉下心來念佛。施主們在迴廊里一邊念佛、一邊走路的時候，就會有一點點接近極樂世界的感覺。
△東京迴向院，從傳統走向現代
迴向院源於360多年前，江戶時代發生過一場大火災死了好幾萬人，為了弔唁這些死去的人，德川家族建起了這座寺院。
迴向院本身是一個多災多難的寺院，1923年的關東大地震，包括二戰時期的東京大空襲，都讓這裡一度變成了廢墟。現在的大殿建於1960年代，也是用混凝土建造的現代建築。
在日本，神社和寺院是兩種存在。神社是祭拜日本的神仙們，有掌管學業、健康的各種各樣的神仙，人們會為了各自的願望，去相應的神仙那裡拜拜。
而去寺院是參拜佛祖，比起現階段的願望，更多的是生老病死，很多人會許願自己死之後能去極樂世界。迴向院本身有一千多個施主，這些施主的家族墓地就在寺院里，世代先祖都在這裡沉睡，所以寺院也是一個祭拜先祖的地方。
△寺內的萬靈供養冢，上有平成14年的觀世音菩薩像
迴向院所在的兩國，也經常能見到一些相撲選手們，因為日本最著名的相撲競技中心—兩國國技館，就在這附近。
臨近比賽的時候，選手們通常會到這來求一個好運。當然周圍的居民們和上班族，也有很多到這來尋求心靈的安慰。因為場地變大了，旁邊幼兒園的小朋友也會經常來玩。
日本現在有7萬多座寺院，8萬多家神社。比起一味繼承傳統，迴向院更注重寺院的未來。現代寺院不僅僅像以前只做法事或者辦喪禮，迴向院處於東京的市中心，很多人都住得很遠，怎麼樣能吸引大家來變成了一個很大的課題。
東京的迴向院是第二個寺院項目，10年前給迴向院市川分院（千葉縣市川市）設計了非常現代化的圓頂寺院，因為當時的方案太大膽，還邀請了200人來現場投票，結果大家都投給了更現代的方案。
在寺院進行表演活動
副主持曾經感嘆，「佛教最早從中國傳來的時候，日本民眾看到最先進的建築出現在眼前，驚嘆之餘，敬意油然而生，於是開始虔誠參拜。但是現在的日本寺院建築，還在用和1500年前一樣的方法做修建，來參拜的現代人，不會感到很奇怪嗎？」
新佛堂蓋好之後，第一次來的施主們都有些驚訝，也挺新鮮。比如直達電梯、配備音響、裝了空調等等，這裡實現了傳統建築不能實現的那些功能。
現在寺廟會舉辦各種形式的活動，不僅僅是為了增加寺院的人氣，副主持說，最好的結果是，來到這裡的人們能感受到幸福、並且帶著這種心情回到家中。哪怕只有一點，也要把幸福感傳遞給大家。
讓大家發自內心地喜歡到這裡來，這才是最重要的。
圖文來自網路資料編輯
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