升降

道學 02-27

上圖是從巴西挖出來的石器時代的一個人牲，顯然是做了祭品。考古學家測了年代，說是大概9000年前的。他的兩隻手被剁下來，右手蓋在左眼上，指尖向下，左手蓋在右眼上，指尖向上。

我昨天在微博上問大家是否明白這個含義，結果竟然無一人答對，甚是失望。

以前說良渚和古埃及的時候，反覆說過，眼睛在上古文化里都不是指頭上的眼睛，都是指的是兩胯上的某部位。上一篇剛剛重複過，良渚玉琮上刻的神像，丹田上兩隻大眼睛，就是上古里的真眼。這個巴西人牲被剁下來的手，是具有指明方向的意思，一個指上面，一個指下面，所以，這個人牲的最明顯含義，就是兩胯的一升一降。

當然，這個人牲所表明的道理遠遠比兩胯的一升一降豐富，但是，最起碼的，這個應該可以看明白啊。

人的兩胯就是河圖中央那三個五的兩個副五，共用中間那個正五的核心的那個一。或者在陰陽魚的太極圖裡面，就是那兩個首尾相追的魚。有的太極圖畫出了中間那個空圓，流傳最廣的太極圖沒有畫出來，只是表現了兩個副五的運動。

這兩個副五運動的越好，中間那個正五，就是人的先天炁爆發的越大。所以人的兩胯，除了一前一後，還要有一升一降。

比如，打崩拳的時候，假如說右腿先出，那麼右胯在前，左胯在後，要有一前一後，同時，右胯向前的同時是向上升的。左胯雖然外形不動，但內里是向後向下的。兩胯的這麼一擰，崩拳打出去。兩胯擰的越好，打出去的勁越大。所以基礎還得是玉人樁開胯，否則就是想像而已了。

河圖的順序是，一六、二七、五、三八、四九。這說的是五行，八卦掌的換掌也是這個順序。中是最重要的。後面的三八、四九是因為一六、二七有了中，才有了自己。中就是兩臂交叉的那一刻，就是下面給漢莫拉比行禮的那個姿勢。