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《綠皮書》:依靠暴力你永遠不能獲勝,只有保持自尊才能贏!

《綠皮書》:依靠暴力你永遠不能獲勝,只有保持自尊才能贏!

原創 | 書影君

2月25日,第91屆奧斯卡剛剛落下帷幕,彼得·法雷里執導的熱門影片《綠皮書》,獲得包括最佳影片在內的三項大獎,可謂眾望所歸。

《綠皮書》:依靠暴力你永遠不能獲勝,只有保持自尊才能贏!

奧斯卡獲獎影片《綠皮書》海報

影片講述了一個白人司機,與他的黑人老闆,開車穿越種族歧視嚴重的美國南方地區,進行巡迴演出的故事。

影片由真實人物的真實經歷改編。它關於勇氣與友誼,也關於反抗與和解。

(以下內容有部分劇透,介意者請繞行)


一、白人司機與黑人老闆

托尼(維果·莫騰森 飾演),一個義大利裔美國人。

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他在一家酒店當保安,負責將找麻煩的客人拖出去,並把試圖反抗者的鼻樑打斷。

雖然暴力,但托尼並不想與相同族裔的黑手黨扯上什麼關係,他重視家庭與親情,希望以自己的努力且合法的工作,為家庭換來幸福的生活。

不久之後,托尼工作的酒店要停業裝修,他失業了。

托尼其實人還不錯,只是他有一個特點:討厭黑人。比如他會將家中幹活黑人工人使用過的水杯,毫不猶豫地仍進垃圾桶。

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這種對待黑人的敵意與歧視,在1960年代的美國社會環境中很普遍。

一天,曾經的客人告訴托尼一條招聘信息,一位博士要招收一名司機,托尼連忙去應聘。

僱主的房間如同皇宮一般富麗堂皇,托尼感嘆上層人生活之奢華,只是見到僱主的那一刻,托尼大吃一驚,因為對方,是一個黑人!

謝利(馬赫沙拉·阿里 飾演),一位天才的黑人音樂家。他的鋼琴演奏水平一流,經常在美國各地演出,也有許多身份顯赫的白人朋友。

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在接下來的兩個月里,謝利要去美國南方各州巡迴演出,需要一位司機陪同前往。

儘管報酬豐厚,但當托尼聽到他的工作內容里,還包括為謝利拿行李擦鞋等服務項目時,斷然拒絕了。

因為托尼並不願意僕人一般伺候一個他討厭的黑人。

但生活的壓力實實在在地擺在托尼面前。

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為了賺錢,托尼和朋友比賽吃熱狗,並在一口氣吃下26條熱狗之後,贏得了50美元。

最後甚至把自己的手錶拿到了當鋪,換錢應急。

即便如此,當黑社會老大找到他,要給他一份"工作"時,托尼還是婉言謝絕了。

他並不想和黑社會的不法勾當扯上任何關係。

一天,謝利把電話打到了托尼的家中,說服了托尼的妻子,表示答應托尼之前提出的一切條件,而且除了開車不需要托尼再做任何事情。

托尼在妻子的期盼的目光下,終於答應了。

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於是,一位白人司機,與他的黑人老闆,開著一輛唱片公司提供的凱迪拉克,踏上了南方之旅。

那時候,美國南方各州還處在種族隔離的制度之下,處處都有針對黑人的各種限制和歧視,於是便有了一種被稱作"綠皮書"的出版物。

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真實的綠皮書

這本書因為綠色封面而得名,是一名黑人郵政員編寫的專為黑人設計的旅行指南,標註了南方各州每座城市中允許黑人進入的旅店、餐館。

身處南方的黑人,只有依照綠皮書中的指引,才不會招來麻煩。無論你是上等黑人,還是下等黑人,在當時的美國南方各州民眾眼裡,都是惹人討厭的黑人。


二、種族隔離制度下的抵抗與和解

全片最初的情節,主要圍繞托尼和謝利這兩個人之間的種族膚色差異、文化習慣差異這兩重矛盾而展開。

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當這兩重矛盾,放在當時南方各州種族隔離的特定歷史背景之下,又時刻產生著身份與地位的倒置和錯位。

這種貫穿影片始終的矛盾,使得影片的劇情張力十足,我從頭到尾處於一種聚心凝神的觀影狀態。

首先看兩個人的種族膚色差異。

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托尼是一個白人(儘管他也是身處美國社會底層的義大利移民),他討厭黑人。但因為生活壓力,卻要為一位黑人僱主工作。

謝利是一個黑人,卻因自身對於音樂的天賦和所受的高等教育,所彈奏的鋼琴曲處處受到白人觀眾的喜愛。

這使得他可以用自己的才華,掩蓋住皮膚的顏色。

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這兩個人各自擁有著看似高貴和低賤的膚色,卻又身處與自己膚色截然相反的精神階層。

高貴者卻低賤,低賤者卻高貴。

再看文化習慣差異。

托尼受教育程度低,做事隨意、談吐粗魯、嗜好賭博、喜歡用拳頭解決問題。

托尼喜歡黑人音樂和爵士樂,喜歡大塊吃炸雞腿並津津有味地嘬手指頭,喜歡躺在床上吃披薩。

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他還喜歡閑暇時和其他司機服務生趴在地上賭博,認為在商店地上揀到的東西,便不用付錢。

而謝利接受過高等教育,道德感和自律性極強,對於規則也十分重視。

謝利對於自身的社會教養及藝術修養十分自負,時間觀念極強、不能容忍托尼往車窗外扔垃圾、不守時、車內吸煙等等不良習慣。

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所以影片一開始,托尼對這個黑人老闆的種種龜毛要求,往往不屑一顧,自行其是。

在特定的歷史時期,這兩個具有矛盾特質的人,便遭遇到了一些荒謬透頂的現實狀況。

因為謝利是著名音樂家,在每一個州的演出現場,都會受到熱烈歡迎,尊貴的聽眾們沉醉於謝利彈奏的美妙音樂之中。

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但又因為謝利是黑人,在種族隔離的南方各州,他又會受到不公正歧視待遇。

在宴會廳演奏之前,謝利要去主人的衛生間,卻被告知當地有法律規定,這個室內衛生間黑人不能使用,他只能去屋外小樹林旁邊一個破木板搭建的簡陋廁所。

西裝店拒絕向謝利出售高檔西服,儘管他比托尼更能買得起。

謝利只能住宿在接待黑人的簡陋汽車旅館,而作為司機的托尼,卻可以入住當地任何酒店。

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餐廳可以接待托尼和謝利的其他兩位白人樂隊成員就餐,卻禮貌但無情地將謝利拒之門外。

當白人警察攔停車輛檢查,發現車內居然是一名白人司機拉著黑人時,便用歧視侮辱的語氣盤問謝利。

這樣掩藏在彬彬有禮之中的粗魯,一路都存在。


三、白人社會對待藝術的雙重標準

白人為代表的上層社會,對高雅藝術的喜愛有多深,對黑人的歧視就有多深。

但當高雅與低賤,同時集合在謝利這位黑人藝術家身上時,白人便顯露出了精神分裂般的雙重標準。

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用謝利的話來說,"那些白人富翁花錢請我為他們彈奏鋼琴,這樣顯得他們很有文化。但我一下台,又變成了令他們不屑一顧的黑鬼!"

美國上層社會的白人對待謝利的這種矛盾態度和雙重標準,讓我想起了美國著名歷史學家裴士鋒,在他的歷史著作《天國之秋》中描述的一段細節。

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當八國聯軍火燒圓明園的消息傳回英國國內之後,在議會中也引起了軒然大波和巨大爭論。

贊同英軍行為的一方認為,大清國出爾反爾不守信用,這場英軍報復是大清國的咎由自取。

而反對的一方則認為,英軍粗暴地毀壞了圓明園,是人類藝術史上的災難。

由此也可以看出,即便是對英軍暴行持反對態度的一方,也是因為痛惜於圓明園及眾多藝術珍品的毀壞,而絲毫沒有提及清朝百姓因為英軍暴行而遭受的人道主義災難。

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在西方上層社會看來,珍貴的藝術品才值得珍惜與保護,而擁有這些藝術品的低等民族,則毫無憐憫與尊重的必要。


四、黑人民權運動的抗議行動指南

謝利之所以冒著被侮辱甚至傷害的危險,堅持到南方各州巡迴演出,就是堅定地認為,靠暴力解決不了歧視。

唯有依靠自己高貴的自尊和勇氣,來一點點糾正白人對待自己的偏見與歧視。

所以他沉默但高傲地應對著沿途遭遇的一切歧視,不反抗,也不妥協。

你不讓我用演出現場的室內衛生間,那我就坐車回酒店去用衛生間,演出時間延遲也在所不惜。

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托尼開始看不起謝利,但謝利一路上指導他書寫家信,並用優美的詞句而感動了托尼的妻子。

高雅與耐心、堅忍與自尊,謝利這種不依託暴力而對歧視的抵抗,其實就是當時黑人爭取權利的主要方式和態度。

當時黑人開展民權運動,並不是一盤散沙,而是有嚴密的組織和規則,他們甚至還專門派人去印度學習甘地的"非暴力不合作運動"的精髓。

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他們的行動原則,就是非暴力。沒有打砸搶,沒有暴動,只有沉默但堅決地無聲抗議。

公共汽車上前排僅供白人乘坐,黑人抗議者便拒絕向後走,非要坐在前排。

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餐館不接待黑人,25個黑人學生便非要進去坐下,服務員不接待,他們就在餐館安靜地坐著不走。

有白人對他們辱罵,甚至將煙灰和調料倒在這些黑人學生的頭上,但他們既不還口,更不還手,只是安靜地坐著。

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這些抗議者其實都接受過專門訓練,他們最高準則,不是"勇氣",而是"紀律"。

面對辱罵甚至毆打時,不驚慌失措,面對侮辱時,不難過流淚。

黑人抗議者以自己的實際行動,讓獲得了當時美國民眾普遍的同情與尊重,也讓民眾看到,有的黑人,其實比白人更高貴、更有尊嚴。

比如影片中托尼對於謝利的態度,就從原來的輕視,慢慢地轉變成為欽佩與尊重。

而這種他人的欽佩與尊重,就是謝利用自己的修養與自尊,一點點換來的。

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劇中有一幕情節,托尼因為警察的歧視侮辱而老拳奉上,兩個人被關在了警局。謝利對托尼說了一句話:"暴力解決不了問題,只有保持自尊,才能一直獲勝!"

這句話,涵蓋了整部影片的精髓,也說出了美國黑人民權運動之所以取得成功的關鍵。


五、身份與精神的分裂與糾纏

謝利並不是鋼鐵俠一般毫無弱點,他其實一直在自己的膚色與內心的錯位中糾結痛苦。

他是黑人,卻擁有比白人還高貴的品格和修養。他來自於黑人家庭,卻不屑於黑人的生活習慣和文化品位,甚至連自己的家人都已經常年不來往。

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謝利執著地學習研究古典高雅音樂,對流行的黑人爵士音樂不屑一顧。

謝利彈奏鋼琴時,絕不會允許將一杯威士忌放在鋼琴上。因為在他看來,這種隨意,是對神聖音樂的褻瀆。

影片中有一個片段,精準地對謝利的這種矛盾進行了闡述。

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一天汽車拋錨在南方鄉村的道路上,托尼下來修車,而謝利則站在一旁等候。

道路兩旁是一望無垠的農田,一群黑人在田間烈日下辛苦勞作者。

當他們詫異地看著一個黑人同胞,居然在接受著一個白人的服務時,每一個人都顯露出了不可思議又不安的表情。

這種複雜的表情,令謝利不安,也令他痛苦。

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謝利依靠自己的天賦與努力,遠離了自己受苦的黑人同胞,但卻依然得不到白人社會的接納。

這種身份與社會地位的撕裂,讓謝利時刻承受著一個種族所承受的痛苦,也讓他有一種兩腳都踏空的失重感。

在一次情緒失控中,謝利對托尼大吼:

"我不被自己人接受,卻跟白人也不是一類人,我不足夠黑,但我又不足夠白,我甚至不足夠男人(他有同性戀傾向)!托尼,請你告訴我,我究竟是什麼人?"

這句怒吼,道出了糾纏謝利一生的矛盾心態。

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每一個人都希望獲得自我認同,也希望得到他人的接納。

雖然經濟拮据,但托尼有家人朋友同族這些愛他的人,而富有的謝利,卻無法擁有這一切。

與影片最大的不同,就是謝利的原型,美國黑人音樂家Donald Shirley。

Shirley是個音樂天才,他9歲時便被邀請到俄羅斯聖彼得堡的列寧格勒音樂學院學習,老師是米特洛夫斯基。1945年,17歲的Shirley以博士學位從俄羅斯畢業回到美國。

《綠皮書》:依靠暴力你永遠不能獲勝,只有保持自尊才能贏!

美國黑人音樂家Donald Shirley

影片中的許多劇情,都是基於Shirley回到美國後,因為膚色而曾經遭受過的真實歧視改編而成。

但在現實中,Shirley沒有糾結於自己這種膚色與身份的分裂,一生都在通過自己的理智與堅忍,糾正白人附加在自己身上的不公正標籤。

正如他曾經說過的一句話:"作為黑人,有尊嚴地感受音樂,這是我一直努力去做的。"

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