近代歷史上中醫與西醫的較量，梁啟超被切掉好腎也推廣西醫

西醫和中醫之爭，在中國近代史上算是一件比較大的事情。這個問題一般是被認作對待科學的態度問題，西醫有明顯的證據以及邏輯，但中醫不一樣，它更像一種關於經驗的學問，並不能證偽，而能不能證偽則是衡量學科到底是不是科學的一個重要標誌。弗洛伊德想必大家都知道，正是由於他的學說不可證偽，所以才備受人的懷疑和詬病。

西方文化突然來襲，許多大師都在歡迎，西醫排斥甚至甚至說是廢除中醫，而且將這當作崇尚科學的一個重要標誌。魯迅、梁啟超、和郭沫若等人物都堅定地崇尚西醫。

陳寅恪曾經還說過，自己寧願被西醫給治死了，也不會相信中醫，而梁啟超呢？真的被西醫給治死了，卻還在推廣它。1926年，梁啟超病情加重，需要動手術。要將左腎切除，結果醫生太粗心，把他的右腎給切掉了。但梁啟超依舊為協和醫院辯護:千萬不要因為這次醫療事故和他的病，而產生一種怪論，否則會阻礙中國醫學的進步。

魯迅先生自然也不必多說，他本就是西醫出身，留學的時候也是從事西醫的學習，這個其實和他的父親因為中藥而亡有很大的關係。他在自己的文章中不斷抨擊中醫，說中醫老是用一些奇怪的招式，比如得了水腫就用破皮鼓。要做藥引子就連蟋蟀都得要成對的。

魯迅先生的說法，並不是沒有道理。在很長的一段時間裡，中醫一直存在著行業規範混亂的情況，一些江湖騙子融在其中，他們四處行騙。比如如果想要通乳的話，就必須用穿山甲，為什麼呢？因為它們可以「鑽」，還有一名自稱「大師」的騙子說：豆子能夠把一切疾病都給治好。

如此說來，中醫難不成一無是處？怕是也不見得，幾千年的經驗在不斷積累，總會有可取之處，比如說，中醫的正骨和推拿效果甚好，而且現在很多中醫都能夠將病從根上治療，雖然見效不是很快，但是卻能根治。西醫確實是見效快，但是卻解決不了根的問題。

確實，我們得承認中醫並不是萬能的，比如說腎結石，中醫雖然無從下手，但是在西醫中，只要碎石就可以了；急性闌尾炎的時候，也只能動手術切除。所以對中醫和西醫，我們並不能都保持讚揚，也並不能都保持貶低。

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