藏在《華嚴經》背後的那些動人故事

我們每一個人在這個娑婆世界都是生命的歷練。至於生命究竟的答案和它的價值，這是一個形而上的問題，解決這個問題的答案在《華嚴經》裡面。

——如孝法師

佛陀是一個了解生命原理的人，《華嚴經》是佛陀成道以後所宣講的第一部經。

浩瀚宇宙的真實境界，如此不可思議

當年佛陀成道以後，他真實、如實地知道、見到——在這個浩瀚無邊的宇宙生命體裡面，有著無窮無盡的角度，有著無窮無盡的因緣，每一個人，每一個事，每一個物都和這種真理、和他發現的這種偉大的法則，有著某一種相應性。

佛陀洞察了真理，超越了現象，他的心完全脫離了現象的束縛，完全從虛幻的感受當中脫穎而出，獲得了最究竟真實的一種自由的生命。這種生命猶如光明遍滿宇宙，充滿了慈愛，同時也充滿了無窮無盡的、與這個宇宙融為一體的能力，同時也可以脫離一切條件的限制。

佛陀在自證這種法樂的境界下，感覺太不可思議：「奇哉奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但因執著迷惑不能了知。」這種「不能了知」帶來了無窮無盡的問題。

佛陀在如實地認知到每一個眾生的這種不可思議的外在因緣、內在佛性之後，自住於法樂。當他住於法樂的時候，就與法性合二為一。

諸天神天王至誠祈請，佛法才流傳於世

在這個時候，諸天神、四大天王，感受到了佛陀偉大發現當中的光明對於自己的呵護，也是如夢初醒。

看到佛陀將於法性隨順無作而要進入涅槃的境界，他們非常著急，在佛陀面前至誠地祈請：「佛陀，您所洞察的生命的真相，將會對我們每一個人帶來快樂的因，為我們的生命帶來長久的安樂。佛陀，請您想盡一切辦法，把您所證悟到的這種甚深的真理與我們分享。」

佛陀所證明的這種真理，非常不可思議，非常微妙。佛陀因為慈悲的力量，在這個五濁惡世答應了四大天王、無量天神的請求。

佛陀與菩提樹，無言而感人的互動

佛陀成道後的前七七四十九天，在菩提樹下，每七天換一個地方，面對著菩提樹他非常感恩。

第一個七天，他的內心非常純凈，從這種清凈的功德當中，他的生命體成為慈悲的、無盡的展現。當他看到這棵菩提樹的時候，感念在他成道的那個晚上，菩提樹為他遮風擋雨。所以他目不轉睛地注視著菩提樹，慈悲的感恩之情充滿了他的身心。

他與菩提樹默默地互動和交流，充滿了善意的光明，遍照於法界。

佛陀成道那刻，便是中國人與佛法的緣起

佛陀成道的那一刻，在周代的史書上也有記載——那時剛好是我們的西周時期。

在陝西這一塊文化聖土上，這天晚上發生了不可思議的現象：井水從很深的地下冒出來，天地之間充滿了光明，好像在搖籃裡面，情不自禁地、微微地、充滿吉祥地無風而動。

我們中國人的文明也能夠對某些現象進行解讀。當時，太史官( 負責這一方面信息收集的官員) 對周王的疑問，通過占卜得出這樣的一個答案——西方有聖人在今日成道。千年之後，他的「教法」將流傳於此。這是在正史上面記載的。

——請繼續關注——

下周一《生命的藝術1：用「華嚴」成就生命的莊嚴》

連載四

2014年、2016年如孝法師在西安白馬寺開講《華嚴經》，遂結集成《生命的藝術》叢書，共分兩冊：《用「華嚴」成就生命的莊嚴》《用「因門六義」成就花開見佛》。

本文節選自《生命的藝術1:用「華嚴」成就生命的莊嚴》。

編輯 | 法地

插圖攝影 | 法趣

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