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將軍罐在古代是只有將軍才能用嗎?

將軍罐,是中國陶瓷藝術的珍品。—種罐式,因寶珠頂蓋形似將軍盔帽而得名。

將軍罐在古代是只有將軍才能用嗎?

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將軍罐,始見明代嘉靖,康熙朝延續順治式樣,高矮大小不等。官民窯均有,但民窯所佔數量多,早期口大罐高,晚期口小罐矮。

常畫仕女嬰戲、洞石花鳥兩種圖案,往往底部無釉露胎,胎體厚重,足邊有火石紅,官窯產品尺寸小,常在腹部繪團壽紋,底部圈足滿釉書有本朝 6 字款。

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蓮子罐、瓜罐、冰梅罐、竹節蓋罐,罐身繪翠竹紋,除青花外,還有白釉綠彩。鼓式蓋罐、獅鈕蓋罐、粥罐,為康熙朝創新式樣,多是民窯產品,尺寸不是很大,形體矮而圓,底部無釉露胎,肩部有對稱雙圓孔,穿有銅環,便於提用。罐蓋分圓頂和平頂兩種,前者多置寶珠形鈕,後者無鈕。

將軍罐在古代是只有將軍才能用嗎?

青花花卉山水圖特大將軍罐

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關於將軍罐的用途,外行人常說的版本有兩種:

一、將軍罐為古代皇帝獎賞給戰場上有功的將士,這將軍罐是古代軍人至高無上的榮譽;廣交藏友,要積极參加收藏組織,參加收藏會所的學習,這是一條少走彎路的捷徑。北京,香港,新加坡,迪拜春拍藏品徵集送拍一三九,三九O三,八六O七

二、將軍罐為專供將軍級人物使用的一種瓷器,古代的將軍家裡都用這種瓷器來裝東西。

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據專家介紹,實際上,將軍罐原本的用途類似於今天的「骨灰盒」。將軍罐創燒於明代嘉靖、萬曆時期,清代各朝都有燒造,直到民國時期還流行於市。

明朝嘉萬初創時期,將軍罐這種器皿是佛教寺院為裝殮僧、尼圓寂火化後所遺骨灰訂燒的專用骨灰罐。到了明朝末年,因為將軍罐的器型高大挺拔、豐碩俊美,器物外壁又可以用青花、五彩等多種手法進行裝飾,逐漸被人們當作擺置觀賞的陳設器。

將軍罐在古代是只有將軍才能用嗎?

在清代後期至民國時期,將軍罐大量生產,其粉彩、單色釉及青花雙喜字罐與象耳瓶等一些器型,可以算得上當時婚禮嫁妝所必備之物。

將軍罐始見於明嘉靖、萬曆年間,至清順治之時基本定型,盛行於康熙朝。其器形體高大,各朝其形略有不同。常見品種為青花、五彩器,此外還有黃釉、茄皮紫釉、三彩等。

明末的將軍罐,器型較為矮、拙,到了清代順治時期造型為直口、短頸、豐肩、鼓腹。腹下漸收,多為平底無釉,通體渾圓,器型高大。

將軍罐在古代是只有將軍才能用嗎?

康熙時期,是將軍罐廣為流行的時期,這時的造型豐肩提腹,拉長頸部,收緊圈足,顯得挺拔向上,氣魄宏偉。

嘉慶、道光以後,大多將軍罐慢慢變得粗苯,腹下漸收得較少,底足變得稍大。這是時代審美變化的原因造成的。嘉慶、道光時期,纏枝喜字將軍罐較為流行,裡面有老百姓的寄託和喜好。

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由於將軍罐的造型深受人們喜愛,因此,不論是官窯還是民窯都大量燒造。特別是民窯的產品,從內容到形式都是以老百姓喜聞樂見的題材為主,有戲曲人物、神話故事、花鳥、山水風景等。

這些題材紋飾比較繁縟,在小器物上難以展示,而高大的將軍罐正好派上用場,深受廣大百姓的認同。

所以,將軍罐不只是戰場上的將軍才能擁有,「飛入平常百姓家」。

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