犯了這十個錯誤，做什麼都沒有用！

大家都知道，林則徐是近代史上傑出的政治家和著名民族英雄，但他更是一位虔誠的佛弟子，這一點鮮為人知。他自幼熟讀四書五經，七歲能作八股文，十二歲便參加府試。後來他在福建巡撫衙門工作時，受巡撫張師誠影響，有緣得聞佛法，隨即深信不疑。小課經咒，隨身攜帶，雖政務繁忙，也堅持課誦，從不懈怠。

在鴉片戰爭前夕，林則徐針對世風日下的時弊，於一八三九年九月巡視澳門後，在前山寫下了《十無益格言》：

一，父母不孝，奉神無益。

連自己的父母都不孝敬，卻天天拜神靈，去寺廟燒香拜佛，到處布施，有用嗎？一點用都沒有，福報早損完了。最重要的是要依照古聖先賢、佛菩薩的教導，去做人做事，這樣才能真正得到受用。並且歷來所有聖賢的教導，都是要以孝為本。儒家講：「夫孝，德之本也」；佛家講「凈業三福」，第一福就是從「孝養父母」做起；道家在《善惡感應篇》中也說：「忠孝友悌，正己化人」。所以孝道是為人之本，是修道之根，這個根基沒有了，其他一切也就談不上了。

二，兄弟不和，交友無益。

儒家講在家除了要孝敬父母，還要做到「兄友弟恭」，兄長要愛護弟弟妹妹，弟弟妹妹要尊敬兄長、姐姐。如果一個人與自己最親近的兄弟姐妹都不能和諧相處，到了社會上，怎麼能和其他人友好相處呢？人的一切行為都起源於他的內心，如果他在家裡對兄弟姐妹都是這樣，說明的他的心就是如此，出了門對別人也不可能變好，如果對別人反而很好，那肯定是虛情假意，別有所圖。

三，存心不善，風水無益。

六祖惠能講：「一切福田，不離方寸」，福田由心耕，只有心念善了，通過修善積德，才能積累福報。可很多人不知道行善積德，卻喜歡算命看風水。雖然外在物質可以影響我們的心境，殊不知，如果心念不善，即使你找再好的算命先生，找再好的風水，都是無濟於事的，這個心念才是根源，心念不好，再好的風水都能讓你給破壞了。

四，行止不端，讀書無益。

讀書是幹什麼用？是為了提高我們的道德修養，教育我們做事做人，是要我們用在實際生活當中的。即使你能把《四書五經 》都背下來，但越讀書越傲慢，生活中言語、行為卻不端正。那讀再多的書，也沒有益處。

五，心高氣傲，博學無益。

古人教孩子從小讀經，從小接受聖賢的教育，就是要培養他們的德行，培養他們的謙恭之心，學的越多，就會越發現自己的不足，越學越謙卑。如果讀的書多了，卻增長了自己傲慢心，自以為是，覺得自己了不起了，那這書就白讀了。所以真正的學問，不是博學多識，而是個人的道德修養境界。道德修養不行，知識再多，那也不叫真學問。

六，作事乖張，聰明無益。

人很聰明，但就是不走正道，還是沒有用處，還不如不聰明呢。古人說「聰明反對聰明誤」，人最忌諱的就是耍小聰明，最後繞來繞去就把自己繞進去了。小孩子聰明是好事，但應該從小引導，讓他學聖賢教育，培養他的德行和修養，這才最重要。

七，時運不通，妄求無益。

有時候機緣還沒有到，條件還沒有成熟，可你偏要去做，那就只能白忙活一場，費力不討好。大丈夫就要能屈能伸，不如趁這個時間，休養生息，韜光養晦，好好提高自己的素質和能力，等到因緣成熟時，再抓住機會，那樣成功的幾率才最大。

八，不惜元氣，服藥無益

古人講元氣，表現在外面就是我們的精氣神，既有先天帶來的，也有後天的因素。如果你不知道珍惜自己的身體，整天熬夜、醺酒等等，導致元氣大傷，就算吃再多的藥物，也無法挽回，只能治標不治本。

九，妄取人財，布施無益。

古人講錢財有「凈財」和「不凈財」兩種，這個錢財是從正道來的，就是「凈財」。如果是從非法渠道，或者是昧良心得到的錢財，都屬於「不凈財」，這就是妄取人財。即使用這種「不凈財」去布施，也補不回來他因此造下的惡業。所以說君子愛財，取之有道，不幹凈的錢，不要賺。

十，淫惡肆欲，陰騭無益。

如果我們言行犯了很多錯誤，放縱自己的慾望，即使老祖宗給我們留下再多的陰德，也不夠糟蹋的，也會在短時間內統統折損掉。所以不但要積極修善積德培福，還有懂得惜福的道理。

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