為什麼現在的騙子越來越多

無處不在的騙子

現在的騙子已經泛濫到隨處可見的程度，滲透到社會生活的角角落落，小到手機簡訊，大到戰略謊言。

總體而言，當今的騙子可謂體系完整、類別全面：

從體系的角度說，由街頭的低級到廟堂的高級，各種騙子涵蓋一切社會層次；

從類別的角度上看，有馬路騙子、外貿騙子、婚姻騙子、販人騙子、學術騙子、簡訊騙子、連鎖加盟騙子、傳銷騙子、造假騙子，涉及360行……

網上有人做了這樣的總結：現在的騙子呈現出區域性分布的局面，並且走向全國連鎖，術業有專攻，進行差異化詐騙；

比如河南安徽的騙子比較LOW逼一點，主攻低端市場，以傳統詐騙為主，科技含量低，侵害對象多以文化程度不高的中老年農民，所以最引民憤，成為「地域黑」的主要攻擊對象；

廣西、江西（也包括安徽）相對會扯點蛋，主攻中端市場，以傳銷詐騙為主，侵害對象主多以想一夜暴富的四五線普通民眾；

廣東福建毗鄰港台逼格比較高，主攻高端市場，以高科技詐騙為主，偏重於利用新興的電信及網路平台實施詐騙，屬於犯罪產業鏈的上游，因為很少與受害人接觸，只能徒勞地吃啞巴虧，原因是，由走向國際化的台灣騙子在「傳幫帶」，錢財都打往菲律賓、馬來西亞去了，很難追回來……

詐騙呈現出鮮明的「群體犯罪」的特點，湧現各有特色的詐騙之鄉。

總之，生活在當今社會中的每一個人，都能真切實在地感受到各種騙子力量的強大。有人說我們已經進入了「全民防騙」的時代，但又防不勝防。

1、騙子形成的根本原因

我們有華麗的行騙「黑歷史」，推崇各種各樣的詐術。你看看《三十六計》上至廟堂下至江湖，試問哪個不知哪個不曉，簡直就是國民教科書，人人都在活學活用。

但這些書呢，都不是靠什麼實力取勝的，都是靠陰謀詭計的，什麼兵不厭詐，什麼事貴應機，似乎這在體現中國的智商優越性的，產生諸如蘇秦、張儀等鬼才，陳平、賈詡等毒士，諸葛劉溫等謀臣。

另外，中國人與人的信任關係，主要基於以血緣關係為基礎的情感，而非利益。而西方人取信於人，首先會強調自己為人誠實，童叟無欺，對所有人一律同等對待，最後締結契約關係。

勒龐在《烏合之眾》一書中指出：「如果我們把道德定義為持久地尊重一定的社會習俗，不斷抑制私心的衝動，那麼很明顯，群體不具備任何的道德。」

中國人取信於人，首先會強調與對方的特殊關係，以此套近乎，最後確定社會關係。正是這種情感聯繫，掩蓋了人與人關係的實質，極易導致欺騙。

人與人之間，以情感為基礎的信任，極易讓人放鬆警惕，給騙子以可乘之機。因此中國的騙子行騙時都是先從情感入手，攀親戚、攀老鄉、攀同學、攀戰友、攀鄰居、攀朋友的朋友……再進行利誘。

更有甚者，是親戚、老鄉、同學、戰友、朋友之間的欺騙，最典型的就是傳銷，全是基於親人朋友之間的信任關係。

2、騙子帶來社會效應

騙子的本質上與「哄搶」極其類似。在個人利益面前，如果大家都在搶，搶了也沒處理，那麼利益一權衡：我不搶我就吃虧；如果大家都在騙，騙了也沒處理，那麼利益一權衡：我不騙我吃虧。

關鍵原因在哪裡呢？就是第一個搶，第一個騙的，他相當成功的，貌似搶到人生「第一桶金」一般，而且並沒有採用相應的辦法來懲治，這樣一來，產生兩個著名的效應：

一是「羊群效應」。「羊群效應」描述的是這樣一種現象：如果一頭羊發現了一片肥沃的綠草地，並在那裡吃到了新鮮的青草，後來的羊群就會一哄而上，爭搶那裡的青草，全然不顧旁邊虎視眈眈的狼，或者看不到其它還有更好的青草。事實上羊群效應就是一種跟風行為，它表現了人類共有的一種從眾心理。

二是「漣漪效應」。「漣漪效應」描述的是這樣一種現象：往一湖平靜的湖水裡扔進一塊石頭，泛起的水波紋會逐漸波及到很遠的地方。也就是說，一群人看到有人破壞規則，而未見對這種不良行為的及時處理，就會模仿破壞規則的行為。如果對這種現象不加以制止的話，那麼「漣漪效應」就會迅速放大成「潮湧效應」，也就是大家所說的泛濫成災。

這兩種效應最適合當下的「群氓」了，就個體而言，他們因為相對理性，他們是想貪小便宜，但考慮到做壞事的成本，似乎又膽小如鼠了，但如果有人登高一呼，則立刻應者如雲，血脈賁張，作惡的勇氣能呈幾何級數地增長，關鍵誰先做出對的椽子，人人都希望別人去出頭，自己隨大流，如果懲治首惡的法律過於嚴苛，先出頭的椽子被砍了，那麼他們便會作鳥獸散，當初慷慨激昂的誓言，萬夫不擋的勇氣全不提了。

反之，若是法律表現出軟弱的徵兆，讓首惡者得到巨大的回報而不受懲治或者逃離懲治，如同「漣漪」一樣擴散開去甚至形成「潮湧」，他們便增添十倍勇氣，迸發出百倍的破壞力，去做這些壞事。

魯迅筆下，雷峰塔的轟然倒塌，歸功於第一個「百姓」的示範，抱回家一塊磚，一定是對人吹噓自己的能耐。然後呢，因為每一個人都要貪一點小便宜，所以紛紛學樣抱一塊磚回家。到這個時候，大家都抱著「法不責眾」的心態了，最終造就了雷峰塔的倒塌。

3、中國的信任危機

為什麼現在生意都不好做了？

因為我們之前的經濟發展方式太野蠻和粗放了，都是以犧牲「誠信」為代價的，正是因為人與人之間不受契約精神的束縛，於是我們的經濟像一匹脫韁的馬，拚命狂奔，而一旦度過了興奮期，就會迅速疲軟。

社會喪失了最基本的東西：信用。而「信用」恰恰是商業的基石。有了「信用」才會有金融。正因為你相信我，我也相信你，我們才可以放手去干。如果你不信任我，我也不信任你，那大家就會互相大眼瞪小眼。

如今整個社會都在為失去「信任」而付出代價。工廠倒閉；商店關門；虛擬經濟都是泡沫，實體經濟都是累贅；產品利潤越來越薄、擠壓卻越來越嚴重；企業埋怨招不到人、人們埋怨找不到好工作；

用心感受一下現在的社會現實吧，我們從來沒有如此這般互相提防、人人自危，幾乎人人都被束縛了手腳。於是社會運作的效率越來越低。

與其說我們遇到的經濟危機，不如說我們遇到了千年難逢的人性危機——信任危機。而一切經濟危機的本質，都是人類的信任危機！我們目前最迫切的不是如何保持經濟的增長率，而是如何構建社會的誠信體系。

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