著名學者俞樾評《昭代叢書》：後人讀是書，可見昭代藝文之盛！

述其源流

昭代叢書，清歙縣人張潮原輯，乾隆間楊復吉等續輯，道光間沈橋德匯補，遞相增益，匯為一編。

有清康熙中刊本，為張潮輯甲乙2集。又道光十三年(1833)吳江沈氏世楷堂刊本,為沈氏重編本，足本為十集561種。其中甲、乙、丙為張輯，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為楊輯，沈又就原書刪去小品60種，另為別集，而補以有用之書，仍如原數。

全書收錄清代著述達五百六十卷 , 內容兼及經、史、子，乃， 「雜著類叢書中最負盛名者」 也。此書收羅豐富， 歷經百年 ，采輯甚廣，掌故瑣記尤多， 「 零金碎玉 , 核此不泯 」 。如楊復吉例言中稱：「巨制瑣碎，兼收並蓄，庄言綺語，博採旁披。」

博採巨制

該書在內容上有如下一些特點:

一是在一定程度上反映了清代學術界尤其乾嘉學派的學術成果,輯錄了許多漢學大家研索經史、考古證今的著作,這一特點在沈懋德的補輯中更為鮮明。如惠棟的《周易古義》、《尚書古義》、《周禮古義》、《毛詩古義》、《儀禮古義》等《九經古義》，是整理漢人經說的系統著作。

其二是輯錄了較豐富的史學著作。顧炎武的《明季實錄》、吳偉業的《夏社紀事》、邊大綬的《虎口餘生記》等。王士禎的《琉球入太學始末》，主載康熙時冊封琉球、琉球官生梁成輯等人進京入太學及學成返疏事宜，史料翔實可靠。

楊賓的《柳邊紀略》等書，對滿族語言、風俗、服飾、宗教、狩獵、放牧、滿、漢、赫哲等民族關係,流人生活，兵制、官莊等進行詳細的記載,是研究清前期東北歷史的珍貴資料。陳鼎的《滇黔土司婚禮記》是一部詳敘苗族婚姻制度和禮俗的民族風俗志。沈曰霖的《粵西瑣記》，杜昌丁的《藏行紀程》，印光任、張汝霖的《澳門紀略》等都是研究清代邊疆史、地方史的寶貴資料。

其三是該書收錄的科技、工藝方面的著作。陳芳生的《捕蝗考》是保存至今的最早的捕蝗專著。顧景星的《野菜贊》,記錄了可食野菜44種。陳鼎的《竹譜》和《荔枝譜》,前書是一部專記我國西南地區奇異竹種的植物書。此外還有陸耀的《煙譜》、陸烜的《人蔘譜》、計楠的《牡丹說》等。

有關手工工藝方面的專著有吳騫的《陽羨名陶錄》、程哲的《窯器說》,皆為有關陶瓷生產的專書。楊中訥的《藥房心語》是有關飲具的專書。明董說的《非煙香法》記載了香的生產方法。孫廷銓的《琉璃志》是一部記載琉璃生產的專著。張燕昌的《羽扇譜》敘述摺扇的形制和生產工藝。明麻三衡的《墨志》則涉及墨的生產。有關硯的著作有餘懷的《硯林》、袁樹的《端溪硯譜記》等。

此外，該書還收入了不少詩話、書畫以及欣賞、遊戲之類的閑情小品。

藝文盛觀

《昭代叢書》篇幅宏大，對清人小品著作進行了系統的收集，客觀上起到了保存文獻的作用，是我們研究清代社會歷史的重要參考資料。清代著名學者俞樾為該書作序稱：「惟歷二百餘年始成全書，既非一日之功，亦非一人之力，頭緒紛繁，篇目薈萃。誠宜挈其綱領，弁諸簡端，故不辭而為之序，後之人讀是書也，可以見昭代藝文之盛，觀是序也可以識前人編纂之勞矣。」

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