吳棠陰差陽錯送慈禧三百兩銀子 從此平步青雲嗎

網路流傳著一個故事：

清朝時期，一個叫惠征的道員病故於鎮江。惠征兩個女兒帶著靈柩從鎮江出發，乘船一路北上。她們來到清河縣地界時，清河縣令吳棠派人送了300兩銀子奠儀，還親自上船祭拜。兩姐妹很感動，因為這位清河縣令與惠征素不相識。吳棠則是「啞巴吃黃連，有苦說不出」，因為他根本就是送錯了奠儀。

沒過多久，姐姐入宮，當了咸豐皇帝的妃子，被冊封為「蘭貴人」——她就是後來聞名天下的慈禧太后。慈禧太后掌權後，對吳棠厚愛有加，將他從正四品的徐海道員，連升三級，升遷為從二品的江寧布政使。吳棠從此平步青雲，官至江蘇巡撫、閩浙總督、四川總督、成都將軍等職。

這個故事很有意思，充滿著「雪中送炭」「滴水之恩當湧泉相報」等傳統文化精神，正能量滿滿。可惜，這是一個虛假的故事。

查《清史稿》等資料，惠征病故於鎮江的時間為1853年。然而，早在一年前的1852年初，惠征的大女兒就被選為咸豐皇帝的妃子，被冊封為「蘭貴人」，居住在深宮大院。1853年，當惠征病故於鎮江時，「蘭貴人」怎麼可能出現在鎮江，護送父親的靈柩北上呢？

有人或許會說：「雖然惠征的大女兒已經被選為咸豐皇帝的妃子，但父親死後，子女守孝也是人之常情。」是的，清朝很注重「以孝治國」，父母死後，兒子哪怕在朝廷做官，也必須辭掉官職，回家為父親守孝三年。期間，吃、住、睡在父母墳前，不喝酒、不洗澡、不剃頭、不更衣，不能參加任何娛樂活動。這叫「丁憂」。不過，這只是對兒子的要求。如果女兒已經出嫁，就要為公婆家裡的人守孝，不必回家為娘家人守孝。

惠征的大女兒已經出嫁，就算守孝，也是為咸豐皇帝家守孝，斷無回家為自己父親守孝的道理。

另外，清朝是一個等級森嚴的王朝。皇帝是一國之主，具有最高的權威。「蘭貴人」雖然只是咸豐皇帝的一名妃子，在後宮中等級和地位並不高，但畢竟也已經躋身「主子」之列。而主子是不可能為臣子守孝的。因此，按照皇室禮儀制度，「蘭貴人」也絕不會出宮為父親惠征守孝。

既然「蘭貴人」不可能出宮為惠征守孝，她又怎麼可能護送父親靈柩，並因此而遇上清河縣令吳棠呢？

事實上，吳棠之所以在官場上走得比較順暢，與他的個人能力和操守有很大的關係。

吳棠出身窮苦家庭，自幼就勤奮讀書，以舉人大挑一等被授予淮安府桃源縣令一職，從此步入官場。吳棠做官很踏實，經常身穿便服，到民間訪貧問苦。吳棠清廉自持，從不吃拿卡要，在齷齪的晚清官場簡直就是一股「清流」。

更重要的是，吳棠是一個難得的「能吏」，能幹實事。

在桃源縣令任上，吳棠親力親為，整治匪患和水患，將境內治理得妥妥噹噹。在邳州知州任上，由於境內發生洪災，導致盜匪頻繁。吳棠提出「首惡必懲，協從解散」策略，迅速平息了匪患。同時，吳棠興修水利，賑災濟民，讓境內恢復到安居樂業的狀態，得到了當地老百姓的交口稱讚。

那時候，太平天國運動風起雲湧，會打仗，是所有官員必備的生存技巧。吳棠是典型的讀書人，卻自帶「打仗」屬性。

1860年，捻軍名將李大喜、張宗禹率部2萬多人攻入清河縣。清軍守將死的是，逃的逃，只有吳棠臨危不懼，招集了一批鄉勇，經過一番激戰，終於擊退捻軍。

同時，吳棠情商也很高，與曾國藩、李鴻章等人保持著較好的關係。

1868年8月9日，直隸總督曾國藩曾經致函誇讚吳棠：「閣下昔在江淮，於屬員曲加體恤，恩厚如山，至今傳為美談。」

1869年，湖廣總督李鴻章奉命前去四川，調查四川總督吳棠涉嫌貪污受賄的案子。李鴻章調查結束後，奏報朝廷：「吳棠忠厚廉謹，未有論其婪臟者。」李鴻章還在一封致兩宮太后、同治皇帝的密奏中狠誇吳棠：「查吳棠與臣同鄉，又在江蘇同官五年之久，深知其性情樸厚，品行端愨，忠主愛民，出於至誠。」

有了這些封疆大吏的提攜和照顧，吳棠自然容易青雲直上。

【參考資料：《清史稿》《皖東清官吳棠》等】

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