因為人類不完美，所以需要信仰

曾遇教外人士問「曾聽信仰是低等人的需要，高等人不會有任何信仰，這是真的嗎？」答案很簡單，除非這個高等人已經不是人了，不然多多少少都會有信仰，只是信仰的表現不一樣。

我們可以從禁忌類文化來看，因為人類的禁忌和信仰文化無關，和有神無神也沒有關係。人類只要形成群體，就會在群體中形成禁忌文化。一個群體禁忌文化的多少，只關乎於無常在這個群體中出現的頻率，和其他一切毫無關係。

要理解這個非常簡單，如大航海時西方海兵水手下船了還要遵守很多禁忌，且這些禁忌比陸上的士兵要多。如中國東北上山采人蔘的山民禁忌講究就比在田裡種地的多。就算都是種地的，如果一地貧瘠風調雨順的時候很少，那麼這個地方的龍王信仰就會比風調雨順多的地方強烈，如甘肅天水一代就有很強的龍王文化，風調雨順的江南就很微弱。

大家再看今天中國什麼地方最講究祭祀神靈？福建、廣東、香港、海南、浙江溫州，他們最大的共同點就是靠海，以前香港還是亞洲金融中心，依靠投機發財的人很多，金融和海洋的共同點就是不確定因素大，無常多。

前幾年被文藝青年視為精神高地的青藏高原，為什麼會有這麼濃厚的宗教氛圍？很大的原因在於此地無常多，在古代雪域人很容易朝生暮死，隨著雪域高原生活越來越好，這個文青眼中的精神聖地會慢慢消失。

基於一個群體中禁忌文化的多少，只和這個群體中的無常出現的頻率有關，我們會發現無常是永遠不會消失的！因為我們是人不是全知全能的存在，世界總有我們意想不到之處。面對這些未知，我們並不知道這是好是壞，所以我們內心需要一個依靠，這就是信仰。

也就是說並不是人類發明了信仰，而是信仰隨著人類的誕生同時出現，自從我們的智力足以遙想未來，在未知的恐懼下，我們必須信點什麼來讓自己安心的走下去。由此我們會發現信仰不是宗教的專屬，也不是有神論者的專屬，面對未來無神論者也會尋找足以為信的東西來走下去，這也是信仰。

由此我們也可知信仰對於人最大的好處在於安心，讓人在面對無常時有一個良好的心理預期，在面對未來時有更好的精神，更充足的希望。安和不安的區別也正是很多人出現貧富差距的區別。人的貧富除了外在原因，人心能不能安是很重要的原因。這也是為什麼民間說窮算命，富燒香的原因。窮算命就是經常算命的人，一時信這個，一時信那個，久而久之心沒有了依靠；富燒香的人心中有一個固定的信仰，由此他足以安心，人心安之後才能做長期打算，反之如果一個人內心不安充滿了對無常的恐懼，他的打算多是短期的，為人急功近利，時間一長這兩種人的生活差別就會很大。

所以此處推薦大家不妨找個信仰，不一定是宗教信仰，但一定要是可以安心的信仰!如果你選擇信仰之後反而內心更佳迷茫，更加恐懼無常，這份信仰很可能不適合你。

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