因為人類不完美,所以需要信仰
曾遇教外人士問「曾聽信仰是低等人的需要,高等人不會有任何信仰,這是真的嗎?」答案很簡單,除非這個高等人已經不是人了,不然多多少少都會有信仰,只是信仰的表現不一樣。
我們可以從禁忌類文化來看,因為人類的禁忌和信仰文化無關,和有神無神也沒有關係。人類只要形成群體,就會在群體中形成禁忌文化。一個群體禁忌文化的多少,只關乎於無常在這個群體中出現的頻率,和其他一切毫無關係。
要理解這個非常簡單,如大航海時西方海兵水手下船了還要遵守很多禁忌,且這些禁忌比陸上的士兵要多。如中國東北上山采人蔘的山民禁忌講究就比在田裡種地的多。就算都是種地的,如果一地貧瘠風調雨順的時候很少,那麼這個地方的龍王信仰就會比風調雨順多的地方強烈,如甘肅天水一代就有很強的龍王文化,風調雨順的江南就很微弱。
大家再看今天中國什麼地方最講究祭祀神靈?福建、廣東、香港、海南、浙江溫州,他們最大的共同點就是靠海,以前香港還是亞洲金融中心,依靠投機發財的人很多,金融和海洋的共同點就是不確定因素大,無常多。
前幾年被文藝青年視為精神高地的青藏高原,為什麼會有這麼濃厚的宗教氛圍?很大的原因在於此地無常多,在古代雪域人很容易朝生暮死,隨著雪域高原生活越來越好,這個文青眼中的精神聖地會慢慢消失。
基於一個群體中禁忌文化的多少,只和這個群體中的無常出現的頻率有關,我們會發現無常是永遠不會消失的!因為我們是人不是全知全能的存在,世界總有我們意想不到之處。面對這些未知,我們並不知道這是好是壞,所以我們內心需要一個依靠,這就是信仰。
也就是說並不是人類發明了信仰,而是信仰隨著人類的誕生同時出現,自從我們的智力足以遙想未來,在未知的恐懼下,我們必須信點什麼來讓自己安心的走下去。由此我們會發現信仰不是宗教的專屬,也不是有神論者的專屬,面對未來無神論者也會尋找足以為信的東西來走下去,這也是信仰。
由此我們也可知信仰對於人最大的好處在於安心,讓人在面對無常時有一個良好的心理預期,在面對未來時有更好的精神,更充足的希望。安和不安的區別也正是很多人出現貧富差距的區別。人的貧富除了外在原因,人心能不能安是很重要的原因。這也是為什麼民間說窮算命,富燒香的原因。窮算命就是經常算命的人,一時信這個,一時信那個,久而久之心沒有了依靠;富燒香的人心中有一個固定的信仰,由此他足以安心,人心安之後才能做長期打算,反之如果一個人內心不安充滿了對無常的恐懼,他的打算多是短期的,為人急功近利,時間一長這兩種人的生活差別就會很大。
所以此處推薦大家不妨找個信仰,不一定是宗教信仰,但一定要是可以安心的信仰!如果你選擇信仰之後反而內心更佳迷茫,更加恐懼無常,這份信仰很可能不適合你。


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