王朝滅亡後，此姓氏族人逃亡深山，三百年後，後代大都改名換姓了

每個人都有自己的姓氏，一般人都是跟隨父姓的，就這麼一代一代傳下去，看起來似乎可以永遠保留傳承下去，那麼姓氏是不是真的不會丟失呢？今天我們就來談談關於姓氏的問題。就看我們中國人都是將姓氏放在最前面，這也意味著姓氏是佔有很大的分量的。

但是在以前，女真族對此卻沒有那麼看重，他們都是以部落為姓的。我們都知道，清朝是源於建州的女真族建立的，但是關於建州的女真族的記錄中，並未提及他們的姓氏有愛新覺羅這一說，那麼這到底是怎麼回事呢？

翻看關於滿洲氏族的姓氏，有舊姓，也有新興的姓氏，但是這些姓氏中，無非是以地名或是以部落為姓的，無論如何尋找，都沒有關於愛新覺羅這一姓氏的記載。

對於這一現象，旁人聽之也就一笑而過了，作為一個談資可以拿出來說說，但是對於清朝皇帝來說，這顯然是一個無法接受的事情。作為一國天子，自家的姓氏竟然被排除在了滿洲姓氏中？這不就意味著所謂的皇家貴族，根本就不是滿族人。

因此便有了《清朝通志》。關於這個姓氏，書中有了這樣的記載，大致意思為：我國乃是東方的制高點，無人能夠與之比擬，因而愛新覺羅這個姓氏必然也是上天賦予的。由此也可以看出，為了給自己的姓氏正個名，皇帝也真是無所不用其極了。

關於天賜「愛新覺羅」這件事，還可以在另一本書中找到一些根據，那就是《清太祖皇帝實錄》。傳說，當時有一位天女，其在長白山湖中洗澡，因誤食神鴉嘴中叼著的神果而懷有身孕。也正是因為這位天女在凡間懷孕了，那麼也就無法回到天上，無奈她只得留在凡間等待這個孩子的出生。

孩子出世後，她給這個孩子取名為愛新覺羅·布庫里雍順。而這個由天女孕育出來的孩子便是愛新覺羅氏的祖先。

因此，愛新覺羅這個姓氏也被稱之為天賜的。這個神話故事也在民間傳開了，雖然大家都知道這個故事，但是神話終究是神話，能將其當做事實的人微乎其微，大家基本上也只是將這個故事當做一個談資罷了。

但是關於愛新覺羅這個姓氏，還是有一個相對比較靠譜的說法的。明末清初時，鄒元標對此曾表示過自己的看法，他認為這個姓氏應該是完顏阿骨打的後代。也就是因為他這個結論而使得明朝統治者派人去挖掘金王朝的皇陵，希望藉此來打斷清朝的國運，使得清朝能夠就此滅亡。

而關於他們可能是完顏氏的後代這一看法，乾隆也曾表示過自己的想法，他曾說過滿洲其實是金的發源地，而「愛新」說的正是滿洲人，因此在過去，他就很有可能是完顏氏的後代。

但是很多人也對此提出了質疑。完顏氏是一個非常大的姓氏，這麼好的一個大家族的姓，為什麼要去改成一個不知名的愛新覺羅氏呢？放著大姓不用，而去改成小姓，這顯然是一個很奇怪並且很有疑點的舉動。

但是，後來又出現了愛新覺羅氏或許有可能是趙宋王朝的後裔這一說。努爾哈赤的後代曾說過一段大致這樣的話：「自兩漢後，歷史最為悠久的非宋朝莫屬。雖然宋朝並沒有多穩定，但是根基是一直在的。即使是宋滅亡以後，宋朝也還是留下了不少的後代。」

並且還有野史表示，鐵保為了自己的族譜曾編了一本書，在收集資料的過程中才得知他自己原來其實是宋英宗的後裔。而至於自己姓董鄂這件事，只不過由於金人不斷的遷徙，最後才到達了董鄂地區，姓氏也就改成了該地的地名。

由此看來，一個姓氏能夠長久地綿延發展下去，也是非常不容易的，在古代那個非常動蕩不安，動輒遷徙的年代，丟失原本的姓氏也成為了家常便飯。想來，幾乎沒有哪個家族能夠一直興盛下去吧。而且對於愛新覺羅氏是否確實是趙宋王朝的後代這一事件，從《廿二史札記》中也是可以尋得一些蛛絲馬跡來證明的。

而且，對於這一說法，滿學專家金啟孮也是持有正面支持的觀點的。他表示：「董鄂部落的地理位置正處於滿洲的附近，如果金人將趙宋的後裔遷徙到了董鄂，那麼從地理位置上來看，趙宋的後裔再遷徙到滿洲也並非一件難事。」從他的話語中也可以推斷，或許愛新覺羅氏的始祖當真是宋徽宗也不一定呢。

並且金先生敢下此結論也並不全然是根據地理位置推測，還有一個有力的證據，那就是發音。在滿語的發音中，「趙」是非常容易念成「覺羅」的。因此愛新覺羅氏很有可能是宋徽宗的血脈。但是無論他們的祖宗是金太祖或是宋徽宗，那可都是純正的皇家血統，這一點是不容置疑的。

有學者統計過，愛新覺羅氏的成員從最初的大約一百人左右，歷經將近三百年的發展後逐步達到了兩萬人之多。在那個擁有獨特權勢的時期，其子孫後代繁衍速度可見一斑。

不過，到了民國至新中國時期，他們則逐步將姓氏改為了諸如像金、趙、羅、廖等漢姓氏。關於愛新覺羅這個姓氏的故事，你有什麼自己的看法呢？歡迎留言告訴小編。

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