易經：吉人自有天相，一個人修得這3個特質，好的際遇自然會來！

古人常說，吉人自有天相。

如何成為吉人？《易經》睽卦揭示的規律，可以給我們一些啟示。一個人修得這3個特質，好的際遇自然會來！

1、存在即合理，天地睽，君子以同而異。

存在的，就是合理的。這句經典哲理，是西方哲學家黑格爾的名言。從《易經》中，也可以找到這種辯證關係。

《易經》睽卦曰：「天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉。」

睽，違背，不合。也可以理解為：不同，各異。

天地是最大的睽，天在上，地在下，正是因為天地有睽，才有四時之變，才有萬物萌生。男人和女人也不一樣，正是因為有男女之睽，才有陰陽交感，才有人類的生育繁衍。世間萬物千差萬別，是最普遍的睽，正是因為有萬物之睽，萬物才有類，有類才有合。

《易經》認可了萬物的睽，認可不同的存在，間接地說明了：存在的，就是合理的。做人，想要吉人有天相，那麼至少要遵循天道之規律。天道都認可萬物之不同，而人也應該心懷這樣的格局：君子以同而異。孔子補充說明是，君子和而不同。你可以和我不一樣，但互相尊重，這不妨礙大家交往。

2、事情睽而合，有睽處有合，君子同中求異，保持自己的個性和特色。

《易經》睽卦曰：「初九，悔亡，喪馬勿逐自復，見惡人無咎。」

很多人讀不懂《易經》，其中一個主要的原因，是用現代的讀書思維去理解，這樣意思就會相差甚遠。《易經》的成書，大約是周朝，兩千年前的文字使用意義和現在大不相同。

有悔，是不好的。悔亡，則是好。

跑丟的馬，就不要去追了，不要著急去找尋，它自己會回來的。惡人，也不是今天理解的壞人，而是和自己意見不一致的人、合不來的人。

意思是說，一個人能認識到睽的規律：萬物有不同，不同之中又有相合的時候。君子為人處世，能認可他人的不同，那麼則是好事。

比如：有個作者，說他在公眾號寫文章，被一個讀者罵了3年。3年後，就不罵了，那個讀者說，仔細想想，他寫的文章的確有道理，並向他道歉。

這就是「由睽到合」的變化過程。一個人能堅持自己的特色和個性，只要不違法，不傷天害理，即使別人不認可自己，罵自己，那麼也不用太在意。就像丟失的馬一樣，它自己會回來的。和自己意見不一致的人，時間流逝，風水輪流轉，人的想法也會改變，所以無咎。

3、做人心胸坦蕩蕩，解除猜疑，陰陽合而中。

《易經》睽卦曰：「上九，睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧。匪宼婚媾,往遇雨則吉。」

睽極則乖戾，剛極則暴躁，明極則多疑。《易經》貴中，什麼事情都是過猶不及，物極必反。

為人處世，和他人對立到極點，人就會孤僻。太聰明的人猜疑心更重，明明是光明正大的東西，因為自己猜疑心重，反而心生魔障。載鬼一車，就是自己疑神疑鬼而產生的幻覺，並不是真的。但睽極而合，陰陽合則雨，最終亦是吉。

總得來說，吉人自有天相。一個人需要修得3個特質：一是認可天下萬事萬物是不同的，不苛求他人的想法和自己一樣，君子求同存異；二是要保持自己的特色和個性，不要因為別人的指責而放棄做自己；三是做人心胸要坦蕩蕩，光明磊落，少猜疑，少算計，凡是多求中，和氣生財，天道也。

PS：本文由易先生原創，從一個全新的視野，解讀國學、人文、歷史，傳承古老文化。歡迎關注，帶你一起長知識！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！