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南斗主生,北斗主死——掌管天地人三界眾靈壽數的南斗六星君

道教信仰中認為諸天星宿影響左右眾生靈的生死休咎,尤其以南北二斗最為著名,著名的道教經典《度人經》中記載說「南斗主生,北斗主死」,歷史演義中也多有關於拜斗求壽的故事傳說,比如著名的《三國演義》中諸葛亮拜斗求壽等等。

南斗六星君,是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的上界仙官。「四御」之一的南極長生大帝玉清真王是南斗六星君的頂頭上司,天下眾靈眾生莫不由長生大帝所統御。因此南斗六星君的六宮諸部都隸屬於南極長生大帝管轄。

南斗六星是古代中國神話和天文學結合的產物。南斗六星分別為天府星、天梁星、天機星、天同星、天相星、七殺星。六顆亮星在天空之南排列成斗(或勺)形。

第一天府宮:司命星君

第二天相宮:司祿星君

第三天梁宮:延壽星君

第四天同宮:益算星君

第五天樞宮:度厄星君

第六天機宮:上生星君

有北斗自然就有南斗,所謂「道法本無多,南辰貫北河」,說的就是南北對應的南北二斗,許多的道法都是由這南北二斗所衍生而出,藉助的都是諸天星宿的斗炁寶華而成就。

南斗六顆星分別是天府、天梁、天機、天同、天相、七殺,南斗六星沒有北斗那麼亮,也沒有那麼大,一般只能在南方低空看見,但重要性卻一點也不低。

在中國古代,一直認為「南斗六星,主天子壽命,也主宰相爵祿之位。」而中國神話中有「北斗注死,南斗注生」的說法,在道教中的南斗六星君就是司命主壽:第一天府宮,為司命星君;第二天相宮,為司祿星君;第三天梁宮,為延壽星君;第四天同宮,為益算星君;第五天樞宮,為度厄星君;第六天機宮,為上生星君。

從以上六星職司也可看出南斗格星都主人的延壽解厄,富貴官祿。其中第三星天機為盡善盡美之星,是智慧與益壽之宿,應此星的人聰明絕頂,才華無雙。而七殺直接掌握生死,應此星的人數中可為大將,司命權柄,但早年註定歷盡艱辛,須得貴人護佑才行,是南斗六星中唯一有些兇險的星辰。

自古以來,奉道修真之士多拜斗祈禳以消災,時至今日,依然尊奉不已。現在多數道觀拜斗求壽多以南北二斗並尊,列於斗姥元君兩側,代表諸天星宿,引信士參拜,以求斗光注照,注福延生。

誠謂:虔信有感,默運通靈,奉而持之,神光自現。

最後,志心皈命一番:

南斗寶誥

志心皈命禮。斗臨箕尾,旋六曜以經天;位正丑宮,總七星而御世。同陽德輝華於兩極,運陰精覆育於群倫。巍巍赤帝以分形,赫赫丹靈而變體。陶鎔品彙,當萬物相應於離宮;鼓鑄生成,保億劫無窮之天運。大悲大願,大聖大慈,南斗六司延壽星君。

稽首皈依無極大道。再念星移斗轉天尊,長生保命天尊,不可思議功德。

(文章出自道山不老,鹹魚老道提供,轉載請標明出處)


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