佛前燒香，記住這幾點，功德無量！

我國是一個佛教信仰深厚的國家，佛菩薩大慈大悲、救苦救難的形象早已深刻印入每個人的心裡。許多人每逢初一、十五都喜歡到寺院里燒香拜佛、求福保平安。

在佛門裡，有多種供養三寶的方式，比如，佛前供花、供果、供水、供燈、供塗、供樂等等。那麼本篇文章，小編就帶大家一起了解一下在佛前燒香，我們應該注意的幾點事項，以便大家拜佛時如理如法，功德無量！

首先，小編告訴大家進寺院並不是必須要燒香的，若不燒香，也不要覺得會得罪佛菩薩。佛菩薩是開悟的覺者，離一切相，怎麼會因此而生分別之心呢？民間有俗語「佛爭一炷香」，這種說法也嚴重偏離了佛教的思想。是否要上香，全看自己的發心。拜佛最重要的是自己的內心要恭敬、虔誠、清凈，而不是執著於外在的物質。

佛前上香也不要執著於燒高香或者搶頭香，那是沒有什麼實際意義的。若認為搶到頭香或者香燒的越大越好、越多越好，佛菩薩會因此更加保佑你，那是一種嚴重愚痴的想法，而且把佛菩薩視為交易的對象，當成自己賄賂的對象，實在是迷信、無知。

既然上香不是必須做的，那為什麼寺院還設有這種供養，讓信眾燒香禮佛呢？在佛門裡，有一首著名的《爐香贊》：爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身，南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)。這是佛教大乘寺院舉行法會必定唱誦的贊子。佛菩薩並不嗜好世間大富貴香，但喜歡佛弟子的「戒定真香」。

在佛教里，香為佛的使者，香支一燃，猶如佛法遍布虛空法界，十方三界一切眾生皆聞之受益，生起勇猛精進之心。我們燒香，就是要藉助這種外在助緣，幫助自己修心，生起對佛菩薩的恭敬和虔誠之心，讓自己內心清凈、平和，心生懺悔、消惡業。也表示自己燃燒自身、普香十方，感念佛菩薩的恩情，學習佛菩薩的慈悲和智慧，覺悟人生，奉獻人生。

所以，燒香不是做給佛菩薩看的，也不是做給別人看的。萬法唯心，心中有佛佛自在，心中無佛燒再多香也是徒勞。我們常說，心誠則靈，也並不是說我們心越誠，佛菩薩肯定會現身保佑我們。心越誠，業才清凈。佛教存在的意義，乃至佛菩薩慈悲示現，不是我們畏懼、退縮的避風港，而是讓我們知因識果，自己改變自己的命運。

若發心給佛菩薩上香，也要遵循寺院燒香的規矩，做到如理無法，不可太過隨意，否則對佛菩薩不恭敬。我們到寺院上香，出於安全考慮，寺院殿堂內是不允許燒香的，大家要燒香可到殿堂外門口的大香爐里上香。

燒香時，一般以三支為宜，分別代表佛法僧三寶，也代表勤修戒定慧三學。香支點燃後，用兩手的中指和食指夾著香桿，大拇指頂著香的尾部，安置胸前，香頭平對佛菩薩聖像，再舉香齊眉，放下後用左手拈香、右手分插。

第一支香插在中間，心中默念：皈依佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：皈依法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：皈依僧，凈而不染。上香禮佛時應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。

上香拜佛時若要發願，當發利益社會、利益眾生之大願。佛經上講「禮佛一拜，罪滅河沙；念佛一聲，增福無量」，燒香不在多少，貴在心誠，燒三支文明香，敬一片真誠心。願大家諸惡莫作、眾善奉行，去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成，功德無量。南無阿彌陀佛。

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