京劇中的神仙鬼怪

戲班裡有句老話，叫「戲不夠，神仙湊」，可見一向中國的劇作者，在無可奈何的時候，往往會搬出神仙來，敷衍在劇中，所以這一類神仙鬼怪等東西，也占著劇中一部分地位。

近來頗有人反對這一類東西，以為是提倡迷信，尤其對於電影反對更力。我覺得：提倡迷信，當然應該禁止；但神仙鬼怪，不一定是迷信。

第一要看劇情的內容，有沒引人入迷信之可能？我們拿小說《西遊記》《封神榜》來說，就明白了，看《西遊記》《封神榜》的人，誰都不過看看他的瞎三話四而已，決沒有看了《西遊記》《封神榜》而就此會迷信神佛。

潘雪艷之四本《封神榜》

雖然有年幼無知之人，看了武俠小說，竟離家入山，要去拜師學武，看了神仙鬼怪的小說戲劇，而就會迷信起來，實在沒有這麼容易。教會裡全副精神的勸人信道，但要得到一個新的教友，也非常的難，如此看來，戲劇中的神仙鬼怪，也不能一概而論，斷定他迷信。因為神仙鬼怪，不一定有迷信的資料，迷信資料的多少，才是真的引人迷信的主因。

如果不管性質如何，凡是有神仙鬼怪的戲劇，一律要禁止的話，那末，也有幾個難問題。譬如對於外國的宗教戲《十誡》《萬王之王》一類的戲劇影片，是否也視為迷信而要禁止？

還有兒童的童話劇，裡面神仙也很多，教育上認為重要資料，兒童們也誰都知道這是假的，從來沒有人深信真有此事，那末，難道這教育上占重要位置的童話，也應當廢止么？

侯永奎、馬祥麟之《西遊記》

在三四年前，我編一破除迷信的劇本，不過這劇本中的人物，完全是神仙鬼怪，描寫神仙鬼怪的腐敗，使他們失去人們的敬仰心。但也有人反對。那末，可見反對的主因，不在迷信，而在神仙鬼怪。

（《申報》1939年2月18日）

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