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虛谷:生在佛堂,畫在江湖

對他,吳冠中曾相見恨晚:「酒逢知己千杯少,可惜他與我們相隔一百年!」

如果你知道塞尚在西方藝術史上的地位,就明白吳冠中對他的評論有多高:「他不識塞尚何許人也,如果他們在蘋果桌上相遇,倒是棋逢對手了!」

他叫虛谷。是個「出世的和尚,入世的畫家」。也是個難得的,心裡可愛的藝術家。

虛谷


(1823~1896),晚清民國時期著名花鳥畫家,與任伯年、蒲華、吳昌碩齊名為「清末海派四傑」,有「晚清畫苑第一家」之譽。俗姓朱,名懷仁,僧名虛白,字虛谷,別號紫陽山民、倦鶴,室名覺非庵、古柏草堂、三十七峰草堂。籍新安(今安徽歙縣),居廣陵(今江蘇揚州)。初任清軍參將與太平軍作戰,意有感觸,後出家為僧。擅畫花果、動物、禽鳥、山水,尤長於畫松鼠及金魚。傳世作品有《梅花金魚圖》、《松菊圖》、《葫蘆圖》、《蕙蘭靈芝圖》、《枇耙圖》等。亦能詩,擅寫真,工隸書。

虛谷:生在佛堂,畫在江湖

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|作畫不落俗套,個性鮮明

在晚清海上畫派的諸畫家中,如果說趙之謙、吳昌碩、蒲華等人的藝術風格是以氣勢磅礴、雅俗共賞取勝的話,那麼,虛谷則是一位以鮮明個性和獨特風格馳騁於藝術之林的高手。

他對山水花卉、蔬果禽蟲廣有涉獵,尤其擅長紫藤金魚。他筆下的紫藤,新葉茂盛,繁花盛開,渲染出濃郁的春天意象。枝枝串串垂落的紫藤花下,是一池淺淺的清水,又可見金魚在那裡悠然自得地遊動……畫面雖草為寫意,卻內蘊著無窮的生命力。虛谷畫的金魚最不落俗套,金魚的眼睛是方的,身體也是方的,這是他「寧方不作圓」的畫法。他沒畫長尾巴,卻能表現出金魚逆流而行,彷彿滿紙都是金魚悠曳划出的波紋。另外,他畫紫藤,也不同一般之處,最顯著的一點是:紫藤的枝蔓和葉子,多為幾何圖形,這是「側鋒」用筆的結果。而中國畫家歷來主張書法入畫,強調以「中鋒」用筆為宗──在成規面前,虛谷叛逆了,也與同代畫家拉開了距離,故在晚清畫壇上,大有壓倒群芳之勢。

虛谷:生在佛堂,畫在江湖

他筆下的松鼠形象尤其新穎,脫開了傳統的線描輪廓塑造方法,純以干筆散鋒擦出身軀,再用線條圈眼點上瞳子,寫出鼠須爪子,松鼠的靈動蓬鬆的生命特質就給刻畫出來了,更加接近生活真實。

他的荷花、梅花的塑造放棄線條的勾勒,直接以彩筆點染,南瓜和茄子形象塑造也都沒有了外輪廓墨線的束縛,花果溫潤柔軟、鮮艷飽滿的質感就更加形象地凸現出來。他的桃子形象也不是誇張的、紅艷碩大的千年壽桃,就是普通的真實水果,用淡黃綠色畫出來,再用胭脂色以點染,色彩暈染形成過渡,自然平實、真實平常。其他枇杷葡萄、蘋果香蕉也都是用色彩染出來的,幾乎看不出用筆的痕迹,表現方法接近西方的水彩畫。

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觀讀虛谷之畫作,靜氣撲面而來,雅緻流溢而出,流淌於筆端,傾瀉於紙上;虛谷的「靜氣」,也正是他的畫耐人尋味的原因之一,這得於內心之淡泊充盈,對生活的不倦追求和探尋以及筆墨的精練和醇厚。

|書法獨具風骨,頗具逸韻

虛谷的書法也寫得獨具風骨。他的書法作品外面已很少見,在現存的幾件作品中,一件是他於1889年,寫的幅行書對聯,聯語是:「青郊一雨後,白祫萬花中。」當是他游春後餘興猶濃的即興之作。對聯線條用筆,一如他的繪畫,很是帶有一些疏拙的意緒,且墨色濃淡相間,致使畫意盎然於紙上,耐人尋味。1895和1896年,他用行書寫過幾首自作的梅花詩詩稿,其用筆枯處時有分叉,使之更富奇古之趣了。可喜的是,他還寫得一手隸書,風格峻宕,頗具逸韻。「奇石鞦韆古,好華春四時」,就是我們今天所能見到的珍品。《海上墨林》稱他「書法亦奇古絕俗」,當是識者之言。

|用詩吐露對新歲月的憧憬

虛谷還善於作詩。可惜的是,由於迭經兵燹,時遭焚劫,所以現存的虛谷詩作已鳳毛麟角,如果連題在《高邕之書丐圖小像》上的古體長詩也算進去的話,一共才十首。這就難怪楊東山《海上墨林》要說他「生平詩不多作,輒有奇句」了。如《冬梅》詩,曰「滿紙梅花起偶然,天成寒眉任周旋。閑時寫出三千幅,行乞人間作飯錢。」三千幅並非誇張之詞,是他對藝術熱愛的肺腑之情。他臨死前,還寫過一首《除夕》詩:「兒聲爆竹隔鄰家,戶戶歡呼慶歲華。明日此時新歲月,春風依舊度梅花」等等,痛苦之中依然傾吐熾熱的生活留戀之情。

縱觀他的一生,非但不俗,反而令人無盡欽佩,人皆有無奈之處,行到絕處,以詩畫為友,佛經為伴,未嘗不是一種令人艷羨的人生。

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