唐代高僧的一首禪詩，一語道破，讓弟子茅塞頓開

有些事物存在缺憾，卻是一種大智慧；有些東西太完美，卻暗藏著危機。生活中有很多事物我們熟視無睹，卻不知道其中的玄妙。有些時候又覺得司空見慣，更不知其中深藏的道理。有一天別人旁敲側擊，或是暗中指點，我們忽然發現平淡中見神奇，腐朽中蘊含生機。下面這首禪詩出自唐代一位高僧，看似寫景，卻禪意濃濃。

七言禪詩

洞山良價 唐代

枯木花開劫外春，倒騎玉象乘麒麟。

而今高隱千峰外，月皎風清好日辰。

洞山良價禪師，唐代高僧，中國佛教禪宗五大家之一曹洞宗開山之祖。俗姓俞，俗稱良價或單稱洞山，他與弟子曹山本寂共同創立了曹洞宗。唐宣宗大中末，在江西新豐山建洞山寺。後在此接引後學，弘揚大道，世稱洞山良價。良價畢生精研佛學，造詣極深，著作有《寶鏡三昧歌》。

洞山禪師從小就出家為僧，8歲時提的問題就難倒了師父，師父只好領他再拜高僧，之後的十幾年間他精研佛學，闡揚佛道。洞山禪師創立曹洞宗後，弟子有數百人，他非常強調頓悟，反對拘束其心地漸悟。

有一次他的一位得意弟子來向他請教，弟子說自己最近閉門不出，就想弄清楚自己為何要學佛，又怎樣才能開悟？禪師看看他焦急的模樣，並沒有直接告訴他，卻領他到寺院里四下轉轉。弟子很奇怪，卻不敢多言，只是默默地跟著師父。

黃昏時分，香客們都已散去，寺院里很安靜，只有寺廟裡的鐘聲隱約地傳來。洞山禪師徑直向前走，也不管後面的小徒弟有沒有跟上。他們走到院外，視線變得明朗起來，只見松柏挺拔、青草碧綠，群峰巍峨、泉水清澈。弟子當然知道師傅不是帶他來欣賞山景，但還是沒明白師父的意思。

禪師似乎看出了弟子臉上的一絲疑惑，也不搭話，只稍作停留，又大踏步地向前走了一段路。師徒二人來到一處偏僻處，弟子忽然發現茂密的樹林里有一株枯樹，仔細一看，枯樹竟然開了花。禪師當然早已看見了，站在樹旁沉吟片刻，念出兩句詩來，「枯木花開劫外春，倒騎玉象乘麒麟。」

禪師說的都是佛家妙語，「枯木」是一種象徵意義，當一個人內心處於黑暗、絕望、迷惑等負面狀態時，如同一株枯木。「花開」是指從這些情況下解脫出來，修行者開悟時內心呈現的狀態就像花開一樣。

禪師是在告訴弟子，開悟時猶如「枯木花開」，超越了時空界限，獲得了永恆的悟性。如同菩薩們一樣，可以乘坐玉象、麒麟，而一旦大功告成，其他的獅、虎、龍、鳳，也能夠輕鬆駕馭。

弟子聽完，默默地想了很久，猛然覺得自己好像明白了很多，於是便續上師父的兩句詩，「而今高隱千峰外，月皎風清好日辰。」禪師一語道破，讓弟子茅塞頓開，弟子果然沒有辜負師父的一番苦心，他知道以往的身心都墮在紅塵之中，當然不能開悟。如今超出塵世，高隱於千峰之外，禪心有如明月清風，每天都是好日子。

佛語說，萬象叢中，見性之人，心如明鏡，無物不鑒；小智之徒，執著外物，如水中捉月，到底成空。讀完這首禪詩，讀者朋友一定深受啟發。當我們執著於某件事情時，有時陷得越深就越是難以自拔，而一旦暫時從中解脫出來，可能會從其他地方得到啟迪，然後思維產生頓悟，於是問題迎刃而解，其他的一切似乎都變得駕輕就熟。

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