古代怎麼對付人販子？這條律令放到現在肯定無人敢犯法

從古至今販賣人口這種嚴重的犯罪，並不是現在才有，在中國古代這種情況就已經屢見不鮮，而且是屢禁不止。歷代王朝在針對人販子的懲罰都是非常嚴重的，但歷代又有不同。隨著歷史的發展更加註重區分和人性化。但對於那些罪大惡極者從來沒有手軟，甚至使用極刑以起到以儆效尤的地步。那麼古代怎麼對付人販子？這條律令放到現在肯定無人敢犯法。

眾所周知，自古以來，中國曆朝歷代的以儒家思想立國，而儒家思想的核心就是「仁」字，這個「仁」字不是亂施愛心、假慈假悲，而是強調對他人痛苦的一種認同感，比如「幼吾幼以及人之幼」，「己所不欲，勿施於人」，「天地之性，惟人為貴」。

在明朝以後，拐賣罪行得按照被拐賣者的遭遇來判刑，如果是賣給別人當妻妾子孫的，人販子杖一百，徒三年；如果是賣給別人當奴婢的，杖八十，徒兩年；如果被拐賣者受到了身體傷害，那就是死刑無疑了，同時買家的罪只比人販子低一等。對於人販子的打擊，歷朝歷代均使用嚴厲酷刑。明朝以後將拐賣行為與群盜、盜殺傷人、盜發墳冢等重大罪行並提，並處以磔刑(砍頭後並將屍體分裂)。唐律規定：「諸略人、略賣人為奴婢者，絞;為部曲者，流三千里;為妻妾子孫者，徒三年。」

到了明清時期，朝廷的法律更加完善，但在懲治方面，刑罰有所減輕。值得注意的是，中國古代是身份社會，人身權利是不平等的，因身份而有差別，因此被拐者的身份不同，對人販子處罰是不一樣的。若拐賣的是別家奴僕，則處罰往往較輕;若拐賣良家子女，人販子會受到到重罰。

而在中國古代，朝廷已經意識到了人口販賣對於社會的危害，因而特地設定了一系列律法用於打擊犯罪。以下便是律法的具體內容：諸略人、略賣人不和為略。十歲以下，雖和，亦同略法。為奴婢者，絞；為部曲者，流三千里：為妻妾子孫者，徒三年。因而殺傷人者，同強盜法。各位看一下，最輕的都是流放，流放實際上就是做苦工。生死不知，差不多算是判了死刑！而如果把這些律令放進現在的刑法，哪怕是只有一半，筆者相信現在人販子都不會這麼多，這麼猖狂！

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