俗語：「久病床前無孝子」，很多人都不知道下半句，其實更為現實

俗語："久病床前無孝子"，很多人都不知道下半句，其實更為現實

"久病床前無孝子"這句話不難理解，家中有父母長輩卧病在床，時間一長，再孝順的兒女也會變的不耐煩，變成大家口中的不孝子女。這句話在我國流傳已久，並且深入人心，然而這句話的下半句大家卻大多不熟悉。

眾所周知，我國有著悠悠五千年的歷史，流傳的文化類型多種多樣。有四書五經，詩經等讀書人喜歡的類型，也有像"久病床前無孝子"這類被民眾喜愛的俗語流傳。俗語受到普羅大眾的喜愛，其來源於生活又高於生活，是對生命意義的精練和總結，是民間智慧的結晶。

這些俗語是接地氣的，和人民生活息息相關，意義深刻又簡單易懂的，她的出現與流傳，展現了我國人民的智慧與哲思。這些俗語經過數千年的口口相傳及其演變，現在大多精鍊又有意義，當然也有一些已經不符合當代潮流，屬於封建糟粕。

"久病床前無孝子"這句話，在我國基本上每個人都聽說過，也能明白這句話里的現實。多少孝子賢孫在父母久病卧床之際，展現出了多種不耐，這句話蘊含的道理是每個人可以理解卻無法接受的，須知道當我們在嬰兒時期，父母們也都承擔著巨大的壓力，然而他們對我們的照顧，卻沒有絲毫的委屈。父母能夠為我們做到的，為何等他們老了如同嬰孩一般時，我們卻以工作繁忙、生活壓力為由去做"不孝子孫"呢？

這句俗語已經道盡父母與子女之間互相照顧的複雜關係，然而他的下半句"久貧家中無賢妻"卻比這半句還要現實。由於受我國傳統文化影響，我國婦女大多賢惠善良，尤其是農村婦女。現在的她們還大多沿襲著那些俗舊的傳統。無論丈夫如何爛泥扶不上牆，她們仍然固守她們的責任，照顧老人，照顧孩子，用柔軟的肩膀撐起一個家。

"久貧家中無賢妻"這句話，雖然反應了少部分婦女的選擇，然而對我國現階段的大部分婦女卻並不適用。雖然這句話並不能代表我國大部分婦女的選擇，但是也能在一定程度上反映出一部分人的選擇，足夠令男同胞們警醒。須知懶漢閑漢，定無賢妻。

什麼俗語俚語其實都無所謂，暫時的貧窮並不能蓋章我們的未來，只要我們踏踏實實的積極生活，定會擁有美好的未來。

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