《西遊記》，為什麼車遲國的國王會為妖怪痛哭？

如果說在《西遊記》裡面，能夠讓我們很直接地閱讀出作者吳承恩在宗教上的偏向的話，那麼唐僧師徒四個在經過車遲國時與車遲國的國師三力妖怪鬥法的這一節，就很明顯地表明了吳承恩對於佛教還是比較偏愛的，與《封神演義》的崇道抑佛完全不同的是：在《西遊記》裡面，三清的神像直接地被孫悟空和豬八戒給丟進了廁所里。

按理來說孫悟空與豬八戒的法術全都是出自道教的天罡三十六變及地煞七十二變，理論上也是屬於道門的弟子，但是實際上的孫悟空的師父須菩提祖師並非是道教的神明，而是出自《金剛經》上的一位佛教的菩薩，後來拜了唐僧為師，方才算是正規的佛教弟子。

車遲國的三位妖怪國師，嚴格地說來其實也並沒有做過什麼壞事，畢竟他們所修行的法術不僅是為道門正統，就連他們所供奉的祖師爺也都是道教的三清，因此說他們都是妖怪也是極為勉強的，假若由於他們是經由動物修成人身而指認他們為妖怪的話，那麼豬八戒和孫悟空也就好不到那裡去了。

三力大妖之所以會被孫悟空給滅掉的真正原因其實還是因為他們尊道抑佛的立場，將全國大大小小的和尚都抓去充當了苦力，本來這也不是他們找死的理由，但是當他們執意要阻撓唐僧師徒四人西行的時候，其實也就意味著他們的生命進入了倒計時，孫悟空就連他們的祖師爺都不放在眼裡，更何況是他們。

但是對於車遲國的國王而言，孫悟空眼中的妖怪卻是他們的救星，且不說他們所修習的均為道門正統，平時也沒有為惡作歹，就憑他們能夠保一國的風調雨順來說，其實對於國王而言也是非常重要的，神通廣大的神仙們不可能會時時眷顧他們車遲國，孫悟空再怎麼正義岸然能力撐天也不過只是一個過路的，而沒有了三力大妖的車遲國，其實也就相當於大漠中的樓蘭國，這是遲早都要玩完的節奏，國王即使是不哭估計也是在心裡頭淌著淚…

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