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骷髏作為陰森恐怖的象徵,人們避諱都不及,為何日本卻能形成文化

提起小日本的文化,其實很多朋友心裡都清楚,他們受到我們國家文化影響還是比較深的,比如說日本建築、日本文字。其實很多方面都能看到我們國家文化的影子在裡面。但是有一點非常奇怪,那就是小日本對於骷髏的態度。

在我們國家,骷髏一直都是作為陰森恐怖的象徵,人們避諱都來不及,更別提會形成什麼文化了。但是在小日本這個國家,骷髏文化卻在廣泛的流傳著,這到底是怎麼一回事呢?

其實早在日本古代的時候,就已經有了所謂的「骷髏文化」,早在室町時代,就有一位著名的日本禪師一休,書寫了一本名為《一休的骸骨》一書。書中就配有十二幅描寫人間,各種各樣生活場景的骸骨插圖,通過這樣一種表現的手法,來告誡世人,所謂的「紅宵帳里卧鴛鴦」其實和「黃土壟上埋白骨」不過都是眾人的一念之差而已,這位禪師同樣這樣的描寫,來讓人們認識到世事的無常。

而在江戶時代,同樣也出現了一位著名的禪師良寬,他也出版過類似的書籍,他是通過對骷髏來進行自我分析,從而邁向自覺、自我的告白文學。

不過到了鎌倉時代,「骷髏文化」就有點變了味道了,這一時期的日本人,之所以那麼推崇骷髏,其主要原因在於,他們認為可以通過骷髏來「還魂」,具體來講,就是給骷髏塗漆、安牙並繪製曼荼羅,每晚還需要點上還魂香,念誦佛經。在小日本的傳說中,如果能堅持七年這樣的祭祀活動,那麼等到第八年的時候,骷髏就會開口說話。

所以在日本當地,其實就有很多關於骷髏的傳說和習俗。比如說人們如果在遇到骷髏的時候,千萬不能躲避它的視線,而是應該大膽的和它對視,只有這樣做骷髏才會消失,反之就會雙目失明。在日本的靈異記中也曾經有過這方面的記載,說骷髏告訴了別人自己的死亡過程,從而根據骷髏的敘述,最終抓到殺害它的真兇這樣的傳說。

所以在現在的日本骷髏文化中,它們早已不再是陰森恐怖的象徵,更多的已經變成了招魂的工具,甚至是靈魂的另類居所。當初織田信長,就曾經命人將長政等人的頭顱全部製作成為骷髏杯,就是要彰顯對這些人靈魂的控制。所以在日本,骷髏也有尊重生命、注重死亡的含義在裡面。

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