番邦使臣喝趴中原官員，武將請出眼鏡先生：去吧，皇朝需要你的胃

提起酒文化，咱們稱第二，就沒有哪一個有傳承的文明（所謂四大文明古國可能就剩咱們一個了）敢稱第一。當我們食不厭精膾不厭細，再偏遠的地方也要舉行「鄉飲酒禮」的時候，那些「會喝酒」的族群才剛從樹上下來不久，「猴兒酒」可能是他們接觸最早的酒精飲料。

咱們今天不討論哪一個族群的的酒量大，而是要講一個酒神文人的故事，這故事怎麼看怎麼眼熟：好像六七百年間發生了兩次，後面那次大家都知道——起碼知道兔子和凱申是什麼意思的人都知道。

後面的那個故事不讓講，咱們就來講講發生在大明永樂年間的故事，這個故事可以用這樣一句話概括——番邦使臣喝趴一群中原官員，武將推出一位眼鏡先生：去吧，皇朝需要你的胃！這個故事的主人公名字叫曾棨，他在《明史》中多次出現，比如在《成祖本紀》和《志第六十四》中都有關於他高中永樂二年頭名狀元的記載。

吳中四才子之一、六指先生祝允明（因此號枝山，曾任廣東興寧縣知縣、應天府通判）在他所著的《前文記》中，也講了曾狀元的喝酒趣事。咱們今天就按照上述史料的記載，用評話的方式，來講一講當年的故事。因為很多詞語犯忌諱，所以只能講個大概其，還請讀者諸君見諒——包括那個使臣從哪來的，也沒敢考證，反正考證出來也不能說。

話說那是在永樂年間，明成祖朱棣東征西討，打得萬邦來朝。這些朝貢的使臣中，也有口服心不服的，所以變著法想找回場子：在戰場上打不過你們，酒桌上還喝不過你們嗎？

實話實說，大明朝的禮儀官員還是很文明的，他們喝酒更多的時候是為了一種樂趣：珍饈美味，淺酌低唱，要的是其樂融融的情調。但是番邦使臣可不知道什麼叫做禮儀，他們生肥肉片子蘸咸鹽，也能整進去幾瓶烈性酒。於是大明禮儀官杯具了：「都說捨命陪君子，但是小人也得陪好，他們是生荒子，咱是文化人對不？」於是一個個都被那個能拿生肥肉片子蘸咸鹽喝酒（現在這習慣好像有些地方還有）的番邦使臣喝趴下了。

眼看著自己手下這些號稱「斗酒詩百篇」的接待辦官員一個喝得東倒西歪，覺得臉上無光：「都特么有幾千年酒文化了，還喝不過幾個從樹上下來的猴子？」朱棣很生氣，後果很嚴重，大臣很惶恐，於是號稱軍中酒神的英國公張輔挺身而出：「我去，我對付猴子有一套辦法！」

這倒不是張輔吹牛，因為他三征安南，已經成了猴子眼裡的屠夫，他一去，別說拼酒，那些猴子可能早就尿褲子了。於是永樂大帝朱棣搖頭：「咱不能仗勢欺人，再說了，咱們堂堂大明王朝，難道就找不出一個能喝酒的文官嗎？趕緊找一個人替我教訓他們：戰場上你們不行，酒桌上你們同樣不行！」

張輔一拍腦袋：「瞧我這記性，眼前不就擺著一個比我還能喝的狀元公嗎？」朱棣一聽就知道張將軍說是的戴著眼鏡（不要以為眼鏡是現代洋貨，其實眼鏡是中國人發明的，水晶磨製，朱棣喜歡賜給親近文臣眼鏡）的狀元公、《永樂大典》副總裁曾棨：「一陣風都能颳倒，他行嗎？」

於是張輔給朱棣講了一個自己親身經歷的故事：號稱軍中酒神的張輔對曾棨的酒量很是懷疑，就拉這位狀元公喝酒。在喝酒之前，張輔耍了一個小花招，讓手下按照曾棨的肚子大小，做了一個酒桶。曾棨喝一杯，躲在幕後的僕人就往酒桶里道同樣的一杯酒，結果張輔喝趴下了，曾棨沒事兒人一樣施施然而去。酒醒之後的張輔招來僕人詢問：「狀元公喝了多少？」僕人搖頭：「沒法兒統計，那酒桶早就冒漾了。」

朱棣一聽有此奇才，自然龍心大悅：「那你小子（朱棣比張輔大十五歲，跟張輔的老爹張玉是戰友）還等啥？趕緊讓曾先生去灌倒那幫猴子！」於是就出現了本文開頭的那一幕，張輔推著不肯陪猴子喝酒的曾棨上了酒桌：去吧，這關乎大明臉面，皇朝需要你的胃！

至於狀元公曾棨有沒有喝一杯笑一聲「不好意思」，咱不知道。反正那一場酒，是把猴子徹底喝消停了，消停得連樹都爬不上去了（連日痛飲，使輒大醉，狀元殊無酣容，使人媿赧）。朱棣聽說大明在酒桌上也贏了，就說了名垂青史的那句話：「先別說曾棨的學問文章好不好，就憑這酒量，當我大明王朝的狀元就夠格（不論卿文學，只酒量豈不當作我大明狀元耶）！」

至於戎馬一生的永樂大帝朱棣，有沒有給曾棨晉陞個四征四鎮將軍官銜，正史里沒說，咱們也不好妄加揣測。這時候就要請問讀者諸君了：後來那位為國捐胃的眼鏡酒神，有沒有升職？

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