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高能犯罪懸疑片,就該這麼大膽

開門見山,今天來聊一部高能的北歐冷門懸疑新片——《64號病歷》。

高能犯罪懸疑片,就該這麼大膽

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這部電影也叫《懸案密碼4》,是丹麥懸疑犯罪系列《懸案密碼》的第四部,改編自尤西·阿德勒-奧爾森的同名小說。

這個系列,每一部講述一個獨立的故事,不過主角相同,都是警探卡爾和他的搭檔阿薩德。

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典型的雙男主推理片,質量和風格也一直很穩定——

它不靠使觀眾腎上腺素飆升的路數提供刺激,而是通過對人性和社會陰暗面的揭露,讓人細思極恐、頭皮發麻。

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影片一開場,就將鏡頭對準了1961年。

一個名叫妮特的女孩,因為早戀被發現,被父親送進了著名的史波約療養院。

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這個療養院專門收容有「精神疾病」的女性。說它是療養院,其實更像一座變相的監獄。

因為一旦進去,就會失去人身自由。想回家,必須獲得醫生沃特的同意。

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在院里,女孩們被教育要「行為檢點」。稍有反抗,就會遭到虐待,或者被關禁閉。

毫無意外,妮特的生活因此陷入地獄。

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她進去沒多久,就被護士吉蒂用水管猛衝,尊嚴盡失。

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然而,影片卻並沒有沿著這條線一直拍下去。

接下來鏡頭一轉,出現了故事的主角,也就是卡爾和阿薩德警探。

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當時,兩人接到一個邪門兒的案子——裝修工人在一間公寓里,發現了三具木乃伊乾屍。

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更恐怖的是,這三名受害者,還都被取出了內臟和生殖器官。

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經過鑒定,三人死於12年前,其中有一人就是妮特。

而另外兩人,一個是一名叫諾威的律師,還有一個身份無法確認。

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案發公寓的主人,正是當年在療養院里虐待妮特的護士吉蒂。

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於是,警方分兩路展開了調查。

一邊通緝吉蒂,因為她最有作案的可能。在療養院被關閉後,她還曾在葬禮機構工作過,懂得處理屍體,有極大嫌疑。

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另一邊,則去拜訪律師諾威的妻子。因為在12年前,她曾經報案諾威失蹤。

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從諾威妻子的口中,卡爾果然發現了重要線索。

那就是當年療養院關閉後,很多人狀告過療養院,諾威為其中的一個案子做過辯護。

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如此一來,種種跡象都表明,這宗乾屍案,一定與妮特在療養院的經歷脫不了干係。

那真相到底是怎麼一回事呢?

導演沒有賣關子,而是在兩名警探查案的過程中,就用交叉敘事的方式,將當年發生的事情呈現給了我們。

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原來,當年進入療養院後,妮特不僅受到護士的虐待,病友們也不是好鳥。

大家會為了討沃特醫生開心,爭取回家的機會,而互相監視與陷害。

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比如說和妮特同居的病友,麗塔。

她就先是騙妮特吃下興奮劑,趁她無力反抗時,給吉蒂進行現場大尺度表演;

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後來又在得知妮特懷孕時,一邊慫恿她逃跑,一邊去向沃特醫生告密。

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結果,沒能跑出去的妮特,被關進了懲罰室,還被強迫做了流產和絕育手術。

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直到後來,療養院被關閉,妮特才終於獲得自由。

但諷刺的是,那個衣冠禽獸一般的沃特,卻搖身一變,成了全國知名的不孕不育專家。

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故事發展到這兒,兩條時間線上的人物,也逐漸對上了——

那具身份不明的乾屍,很可能就是麗塔;

而諾威律師當年的辯護對象,就是沃特,因為妮特曾控告他強行絕育。

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不過,後來這件案子被裁定證據不足。沃特沒有因為犯下的罪孽被懲罰,反而還能繼續大搖大擺、毫無壓力地做「專家」。

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這麼看下來,只剩下一個問題。

那就是護士吉蒂雖然是案發公寓的主人,但她沒有作案動機;只有始終受到傷害卻又無處伸冤的妮特,有報復麗塔和諾威律師的可能。

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沒錯,熟悉套路的小夥伴可能猜到了——是妮特殺死了吉蒂、諾威和麗塔,並以木乃伊的方式處理屍體、偽造死者身份。

換言之,她那具乾屍,實際上是吉蒂。

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那麼乾屍案破了,故事是不是就此完結了呢?還沒這麼簡單。

兇手還沒歸案,新的狀況又開始接連發生——因為沃特那幫傢伙,如今還在做著強制絕育的非法勾當。只是他們下手的對象從「精神病女性」,換成了移民女性。

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不僅如此,發現有人想要揭露他們,或者有受害者試圖反抗時,他們甚至會直接痛下殺手。

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因此,兩名主角不僅要捉拿妮特,還要與沃特醫生這伙不法之徒對抗。

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在故事的最後,他們在拯救一名受害者的同時,成功將沃特強行給女性做絕育手術的惡行公之於眾。

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看到這裡,小夥伴們可能有個疑問,最該殺的不是沃特嗎?

一心復仇的妮特,為什麼殺死了護士、律師和病友,卻唯獨放過了他?

而這個問題,也在卡爾找到妮特時,從她的口中得到了解答。

原來,從療養院出來之後,妮特因為不育而陷入人生困境。她開始一心想著復仇,在控告被駁回後,才動起殺機報復了三人。

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然而後來,她的戀情發生了轉機,她也意識到自己手上已經沾滿鮮血。與其繼續在仇恨中浪費生命,不如放下過去,於是她放過了沃特。

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其實,單從類型片的維度來看,《64號病歷》的懸疑性並不算強。估計還沒等卡爾和阿薩德破案,觀眾就猜得八九不離十了。

但是本片真正的有趣之處,在於歷史與當下的相互映射。導演通過案件解密的方式,對社會現象進行了深沉反思。

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任何歷史都是當代史,社會上的種種不公與歧視,所表現出的現象或許會隨著時代變化有所不同,但其內在邏輯,卻是一脈相承的。

影片中1961年的故事,反映的是腐朽的男權社會對女性的絕對壓制——凡是男性不喜歡的行為就是「墮落」,而女性追求自由的舉動,則被認定是「病態」或「道德不端」。

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療養院說是收容有精神病的女性,但正如卡爾的女同事所言——「不過是男權社會判定女性有病罷了」。

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這種現象也並非影片杜撰,根據片尾的字幕顯示,在1943年到1967年期間,遭到非法絕育的女性就有一萬一千名。

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值得一提的是,以沃特為代表的男人,對女性進行懲罰性施暴的行為背後,體現的不僅僅是性別歧視,而是一種強者壓倒弱者的邏輯。

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等到社會進步之後,療養院被關閉。但曾經的罪人沃特卻改頭換面,仍然站在社會的上層,完全沒有被問責,可笑而又真實。

導演在這裡試圖展現的,就是國家層面的腐敗和不義。

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在影片中的現在,沃特這些掌握著社會資源和權力的人,依然在秉持強權邏輯,遵從社會達爾文主義。

只不過,他們這回把矛頭指向的不是「道德敗壞」的女性,而是外來移民、底層女性。

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所以,影片結尾展示的幾句「反人類名言」,在刺眼的同時,也有著極強的警示意義——

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這些話,不免讓人聯想到我們也仍會聽到的言論,比如XX人不配生孩子等等。這種按性別、種族、階級去劃分人群的邏輯是十分可怕的。

因為所有這些身份標籤,都不能剝奪一個人生來擁有的自然權利。而在面對這些社會問題時,我們應該做的是想辦法破除貧窮、歧視和不公本身,而不是屈服於弱肉強食的野蠻邏輯,只想著如何使自己成為利益既得者。彼此分裂的結局,只會是人人自危;讓社會前進的每一個變化,都是從人與人的相互尊重與幫助開始的。

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